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Originaux : poème, extensions, fragments
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Poème
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Sujet d’amour quand je suis
Respecté pour ce que je suis,
Lors l’autre m’écoute, aussi.
Objet d’amour quand je suis
Traité comme une princesse
Enfermée, en un rôle, forcé.
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Hochet d’amour lors je suis
Manipulé comme corps mort
Sans souci, pudeur d’intimité.
Sujet, objet, hochet, c’est selon
Le désir ou le plaisir de l’autre,
On l’accepte ou bien on rejette.
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N’importe qui deviendra l’esclave
D’un autre s’il ne prend pas garde,
Dans une relation étant considérée
Comme possible sadomasochiste !
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Mais qui ne chercherait à atteindre,
Une telle essence même, de l’amour,
Qui ne chercherait pas à dépeindre,
Sa grâce à travers tout son cours ?
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Mais les libertins n’en ont cure,
Pour eux : y a pas d’amours purs,
Il y a seulement des corps, à jouir,
Puis encore des suivants à séduire.
Leurs envies remplacent tous désirs
Pour les assouvir, il leur faut mentir.
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L’important, pour eux, est d’aboutir,
Et au plus vite, pour mieux emboutir.
Lors toutes chairs, toutes ouvertures,
Se feront traitées, toujours, d’ordures.
En elles, ils seraient, plus vite, dedans,
Celles-ci retiennent pervers, éjaculant.
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Il est vrai que passer du sujet à l’objet,
Il n’y a qu’un pas, qu’on a vite franchi,
Pour ceux que leur vice aura affranchis
Tout corps, devient, pour eux, hochet,
Sujets, objets ou hochets d’amour
Où femmes seront déclinées, au jour
De leur égoïsme, ou de leur don total,
Selon qu’homme est un être, animal.
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Entre sujets, objets, hochets d’amour : des postures de captures :
Dans le premier, il s’agit de droiture ; en le second, d’emboiture ;
Dans le dernier, de pâture : autant la relation entre sujet et objet,
Se négocie jeu de rôle actif/passif pouvant s’inverser, rééquilibrer
Autant relation sujet/hochet devient humiliante, déshumanisante.
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Extensions
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Ce n’est pas un point de vue moral
Balayé au nom de la sacrosainte liberté
Mais de non-esclavagiste contre le droit
De disposer des gens comme des choses.
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La chosification d’un être humain,
Quel qu’il soit, et pour quelque motif
Que ce soit, n’aura jamais lieu d’être.
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Ce serait se déshumaniser, soi-même,
S’animaliser davantage et à l’extrême.
Sans aller jusque-là ou que mort ou vif
N’ait d’importance, la façon inhumaine,
De rompre, brutalement, avec quelqu’un,
Quelqu’une, peut, parfois, s’en apparenter.
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Je t’ai rencontré, je t’ai séduite, je t’ai prise,
Je t’ai conquise, à présent j’ai atteint mon but,
Je te jette comme usagée : c’était à toi de savoir
Que tu n’étais qu’un jouet pour moi, ainsi soit-il !
Mais pas ainsi soit-elle : on peut tuer la confiance
En l’amour en quelqu’un d’autre par ces mots :
Il n’y a pas de tribunal pour les poursuivre.
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La confiance envers l’autre et le respect en continu de l’autre
Sont les deux soubassements amours, jeux, pratiques sexuelles
Il y aura toujours une ligne rouge, à ne pas franchir : la violence.
Une soumission exceptionnelle n’est pas soumission permanente !
Une fois la femme, transformée en objet, et humiliée, elle doutera
Du partage réciproque, du consentement et du don de l’autre.
Femme objet sera prise et jetée, après usage : en mouchoir.
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Nombre de psychologues et psychanalystes
Ont relevé une confusion entre sujet et objet
Dans l’amour et notamment érotique, sexuel.
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On croit qu’une femme passe de sujet à objet
Quand elle n’a plus rien à cacher, or son âme
Mais c’est l’œil de celui qui la regarde qui lui
Confère un statut ou l’autre et non elle-même
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Une femme ne peut se déclarer, agir en objet !
D’accord mais vous direz : voyez les prostituées
Mais elles vendent leur corps comme un service
Et non comme un objet qui appartient à l’autre.
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Les fétichistes parviennent à transformer un objet
En sujet et c’est pour eux qu’on parle de perversion,
Ils finissent alors par aimer l’objet et non plus le sujet,
Autant dire qu’ils abandonnent leur proie pour l’ombre !
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Fragments
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L’amour est sujet permanent,
Pour celui qui aime vraiment.
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L’amour est objet s’échangeant,
Pour celui qui n’y tient pas tant.
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L’amour est hochet, insignifiant,
Pour celui profitant uniquement.
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Voilà bien trois situations pouvant
Paraitre semblables mais différents :
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Premier est le mieux qui se comprend,
Qu’on traduit par copain, mari, amant ;
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Second peut être opportuniste, et tentant,
Pourquoi rater telle occasion, en passant ;
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Dernier est calculé, égoïste, parfois méchant :
Il faut fuir, ne pas lutter, pas rester dépendant.
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Un objet, on l’adore, puis l’abandonne en le jetant
Un hochet, on joue avec on le hait en le détruisant.
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Peu de femmes veulent être traitées en objet payant :
La rupture s’imposera d’elle-même, ses yeux décillant.
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Graphiques : calligramme, forme et fond
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Calligramme
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Sujet d’amour S quand je suis
Respecté pour U ce que je suis,
Lors l’autre m’ J écoute, aussi.
Objet d’amour E quand je suis
Traité comme T une princesse
Enfermée, en S un rôle, forcé.
Hochet d’ * amour * lors je suis
Manipulé O comme H corps mort
Sans souci B pudeur O d’intimité.
Sujet, objet J hochet C c’est selon
Le désir ou E le plaisir H de l’autre,
On l’accepte T ou bien E on rejette.
N’importe S deviendra T l’esclave
D’un autre * s’il ne prend S pas garde
Dans une relation, étant considérée comme sadomasochiste !
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Qui ne chercherait à atteindre,
Une telle ‘essence même de l’amour,
Qui ne chercherait pas à…dépeindre,
Sa grâce à travers tout son cours ?
.
Mais les libertins n’en ont cure,
Pour eux : y a pas d’amours purs,
Il y a seulement des corps, à jouir,
Puis encore des suivants à * séduire.
Leurs envies remplacent * tous désirs
Pour les assouvir, il leur E faut mentir.
L’important pour eux N est d’aboutir,
Et au plus vite, pour T mieux emboutir.
Lors toutes chairs, R toutes ouvertures,
Se feront traitées, E toujours, d’ordures.
En elles, ils seraient, * plus vite, dedans,
Celles-ci retiennent per A vers, éjaculant.
Il est vrai que passer du M sujet à l’objet,
Il n’y a qu’un pas, qu’on a O vite franchi,
Pour ceux que, leur vice U a affranchi :
Tout corps, devient, R pour eux, hochet,
Sujets, objets S ou hochets d’amour
Où femmes * seront déclinées, au jour
De leur égoïsme, ou de leur don total,
Selon qu’homme est un être, animal.
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Entre sujets, objets, hochets d’amour : des postures de captures :
Dans le premier, il s’agit de droiture ; en le second, d’emboiture ;
Dans le dernier, de pâture : autant la relation entre sujet et objet,
Se négocie jeu de rôle actif/passif pouvant s’inverser, rééquilibrer
Autant relation sujet/hochet devient humiliante, déshumanisante.
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Forme
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Évocation
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Un ananas comme pied, en bas,
Un abat-jour ambiance, en haut,
Surement une lampe de chevet,
Mais constituant un objet, couple?
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Si nombre d’objets peuvent s’associer,
Pour former un couple,
Pourquoi pas bon nombre de sujets,
Devenant interchangeables !
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Symbolique
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Objets sont réceptacles
Des symboles désaffectés,
Mais retrouvent néanmoins
Toute une symbolique à l’œuvre
Dans la socialisation de l’enfant
Création artistique et leurs langages
Multiples ont orientation primordiale,
Celle de servir d’intermédiaire significatif
Entre les deux mondes.
Objets hybrides entre
Le vrai et le simulacre,
L’animé et l’inanimé,
Le jouet et le fétiche,
Le sacré et le profane,
Les poupées et figurines,
Se livrent en ambiguïté de la nature,
De leurs fonctions et de leurs pouvoirs.
cairn.info/revue-cahiers-jungiens-de-psychanalyse
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Fond
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Évocation
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Si nombre d’objets pourraient s’associer,
Pour former un couple,
Pourquoi pas bon nombre de sujets,
Devenant interchangeables !
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Symbolique
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Des femmes en couple se plaignent d’être
Considérées, bien qu’ en se disant aimées,
Comme objets par leurs partenaires.
Cette femme se re fuse d’être objet
Pour l’autre mais simul-tané-ment,
Elle désire, incon sciemment, l’être
Fait tout, accepte tout, pour l’être.
Cela n’est pas tou jours assimilable
Avec le «masochi sme» de structure,
Tant ce sera la for ce même de l’amour
Qui pourrait en cer tains cas, déclencher
Un fonctionnement pervers en un couple.
Modifié, source : cairn.info/revue-clinique
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Fond/forme
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Si l’objet de l’amour et d’aimer le sujet
Le sujet de l’amour peut devenir l’objet
Et s’ils rimeront, autant, avec hochet,
Amour se trouve dos à dos avec tous.
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Lampe ne s’allume pas ni ne s’éteint
Elle devient comme simple fétiche,
Comme hochet, déclenche le désir
Fond, forme, ne se correspondent
Femme objet devient substituable.
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