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Originaux : poème, extensions, fragments
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Poème
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L’enfer et le paradis ne seraient pas des lieux
Ou, dans un Néant, ne seraient pas des temps,
Ou bien alors, en toute l’éternité de l’instant.
En notre vaste Monde, on prétend moderne,
On leur a conservé une vie, virtuelle, existence.
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Sauf que, par analogie, c’est plaisir, souffrance
L’enfer peut être joyeux, le paradis… être terne.
Selon certains penseurs ou selon autres athées
Nul besoin d’aller chercher si loin ou de trop :
Les paradis, enfers, sont tous des communautés
Proches de nous, et enfermées dans un huis-clos.
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Pour de nombreux chrétiens, l’enfer se situe dessous,
Il serait isolé de tout, dans des flammes perpétuelles,
Tandis que leur paradis serait au firmament de belles
Et des beaux anges sinon, des angelots, et c’est tout.
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Pour de nombreux athées, l’enfer serait … les autres,
Enfer est soit de leur manquer, soit de les supporter,
Le paradis sur Terre est rempli de très bons apôtres,
Qui peuvent bien jouir, de trop, soit nous manipuler !
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Pour de nombreux agnostiques, enfer est vide sidéral
Nous sommes faits de matière bien plus que d’esprit.
Il n’y aura d’autre paradis que celui que l’on se bâtit,
L’enfer est dans tout absolu, l’enfer est dans le … mal.
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Pour les scientifiques : l’Éternité englobe le Paradis,
Dans le temps, avant le Big Bang, incluant un Dieu :
Mais ni l’un ni l’autre, n’ont jamais pu exister jadis :
Créations d’hommes pour sortir d’enfer d’un tel jeu !
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Pour les romantiques, l’enfer serait au même endroit
Que le paradis, à savoir … dans les yeux de son aimé,
Prolongé par ses cuisses, par son ventre, et ses bras,
Il se trouve autant, en haut, qu’au centre, qu’en bas.
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Mais pour moi, le paradis et l’enfer, ne seraient situés,
Ni en des lieux, ni des temps, bien que, par moments
J’ai l’impression d’y aller, voire d’en revenir vraiment.
L’enfer serait, d’y rester, et sans pouvoir y échapper !
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Le paradis entre humains ne serait autre que lien ténu
Accordant bonheur instable à certain, autre, détestable
J’apprends à le reconnaître, car il n’est qu’un processus
Faisant de moi, un ange ou minable, un saint ou diable.
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Extensions
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Mais où se trouvent l’enfer et le paradis !
Non là où ils seraient, là où l’homme les a mis :
Paradis d’évasion sens de la vie, paradis d’évasion
Touristique, et voire même, paradis d’évasion fiscale.
Chacun a sa vision d’enfer et paradis, à commencer
Par les siens, ceux qu’il voit vivre lui-même sur Terre.
Nous n’avons aucune description ni de témoignage
De ceux qu’ils sont au-delà, si vrai ils existent !
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Le paradis au ciel ressemble à celui sur terre des croyants :
Une assemble de fidèles méritants, clergé d’autorité et Dieu.
Ça manque un peu d’imagination et c’est bien trop humain.
On cherche encore porte de l’enfer puisqu’elle est sous terre
Il y en a forcément une, sinon un gouffre comme trou noir
Et dans lequel, l’on disparaîtrait, et à jamais, sans espoir
Un jour de revoir ni le paradis ni la terre, purgatoire !
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Pour les religieux, l’enfer est sous Terre
Pour les non croyants, il est sur Terre :
Pour moi, il serait en chacun de nous !
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Pour les religieux, le paradis est au ciel
Pour les non croyants, il est sur Terre :
Pour moi, il serait en chacun de nous !
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Et pour humoriste, paradis est en enfer,
Lors voulant dire, par-là, qu’il est en fer.
Dur, dur, quand même : c’est pas crédit,
Lors faut pas s’en faire d’un tel paradis !
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Fragments
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Où se trouvent le paradis et l’enfer :
Voilà une bonne question : jack pot,
Pour celui qui les trouve et les vend,
Mais à qui, mis à part des croyants.
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Puis il faut encore chercher la porte,
Que d’aucuns auraient peint, sculpté
Que derrière J. Bosch aura imaginé,
Et que Dante aura, si bien, expliqué.
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Sartre aura trouvé la porte en disant,
«L’enfer, c’est les autres» en Huit clos :
Problème est résolu, problème est clos
Autres c’est soi-même : tourne en rond.
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Quant au Paradis, la drogue l’introduit,
Provoquant vision, voyage paradisiaque
Mais dès qu’on en manque : c’est l’enfer,
Lors on monte très haut, tombe très bas.
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Porte d’entrée oui mais entre quoi et quoi
Entre morne réalité et imaginaire sublime
Qui est d’ordre du personnel, voire intime,
Et qui me contente, pour ce qui est de foi !
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Graphiques : calligramme, forme et fond
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Calligramme
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* P
L’enfer et le paradis ne O <> A seraient pas des lieux
Ou, dans un Néant, ne Ù <> R seraient pas des temps,
Ou bien alors, en toute * <> A l’éternité de l’instant.
En notre vaste Monde, S <> D on prétend moderne,
On leur a conservé une E <> I vie virtuelle, existence.
Sauf que, par analogie, * <> S c’est plaisir, souffrance
L’enfer peut être joyeux T <> / le paradis… être terne.
Selon certains penseurs R <> E ou selon autres athées
Nul besoin d’aller cher O <> N cher si loin ou de trop :
Les paradis, enfers, sont U <> F tous des communautés
Proches de nous, et enfer V <> E mées dans un huis-clos.
E … R
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¤¤¤ Pour de nombreux chrétiens, l’enfer se situe dessous, ¤¤¤
¤¤¤ Il serait isolé de tout, dans des flammes perpétuelles, ¤¤¤
¤¤¤ Tandis que leur paradis serait au firmament de belles ¤¤¤
¤¤¤ Et des beaux anges sinon, des angelots, et c’est tout. ¤¤¤
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¤¤¤ Pour de nombreux athées, l’enfer serait … les autres, ¤¤¤
¤¤¤ Enfer est soit de leur manquer, soit de les supporter, ¤¤¤
¤¤¤ Le paradis sur Terre est rempli de très bons apôtres, ¤¤¤
¤¤¤ Qui peuvent bien jouir, de trop, soit nous manipuler ! ¤¤¤
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¤¤¤ Pour de nombreux agnostiques, enfer est vide sidéral ¤¤¤
¤¤¤ Nous sommes faits de matière bien plus que d’esprit. ¤¤¤
¤¤¤ Il n’y aura d’autre paradis que celui que l’on se bâtit, ¤¤¤
¤¤¤ L’enfer est dans tout absolu, l’enfer est dans le … mal. ¤¤¤
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¤¤¤ Pour les scientifiques : l’Éternité englobe le Paradis, ¤¤¤
¤¤¤ Dans le temps, avant le Big Bang, incluant un Dieu : ¤¤¤
¤¤¤ Mais ni l’un ni l’autre, n’ont jamais pu exister jadis : ¤¤¤
¤¤¤ Créations d’hommes pour sortir d’enfer d’un tel jeu ! ¤¤¤
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¤¤¤ Pour les romantiques, l’enfer serait au même endroit ¤¤¤
¤¤¤ Que le paradis, à savoir … dans les yeux de son aimé, ¤¤¤
¤¤¤ Prolongé par ses cuisses, par son ventre, et ses bras, ¤¤¤
¤¤¤ Il se trouve autant, en haut, qu’au centre, qu’en bas. ¤¤¤
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¤¤¤ Mais pour moi, le paradis et l’enfer, ne seraient situés, ¤¤¤
¤¤¤ Ni en des lieux, ni des temps, bien que, par moments ¤¤¤
¤¤¤ J’ai l’impression d’y aller, voire d’en revenir vraiment. ¤¤¤
¤¤¤ L’enfer serait, d’y rester, et sans pouvoir y échapper ! ¤¤¤
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¤¤¤ Le paradis entre humains ne serait autre que lien ténu ¤¤¤
¤¤¤ Accordant bonheur instable à certain, autre, détestable ¤¤¤
¤¤¤ J’apprends à le reconnaître, car il n’est qu’un processus ¤¤¤
¤¤¤ Faisant de moi, un ange ou minable, un saint ou diable. ¤¤¤
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Forme
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Évocation
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Ça ressemble fort à porte
D’entrée avec beau fronton,
Au-dessus comme un livre
Ou encore comme balance.
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Le paradis et l’enfer disposeraient
Chacun, d’une porte d’entrée :
C’est là, pure métaphore pour un
Pur produit de notre imaginaire !
Symbolique
Porte d’entrée, symbolise le passage
D’un lieu à un autre, rôle de protection
Pour être mieux en sécurité chez soi.
Entrer, sortir, franchir un obstacle,
Ou bien reculer devant l’obstacle ;
Dépassement de soi ; sublimation
Ou encore échec devant la porte ;
Passage extérieur et l’intérieur :
Référence à la clé ; la solution à
Enfermement, lumière, obscurité
La vie, la mort (jugement dernier
Et l’entrée au royaume des morts ;
Ce qui est révélé et ce qui est caché ;
Bien / mal et limite à ne pas franchir ;
Ce qui est sacré et ce qui sera profané.
Source : euradif.fr/les-symboles-de-la-porte-dentree
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Fond
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Évocation
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Le paradis et l’enfer disposeraient
Chacun, d’une porte d’entrée :
C’est là, pure métaphore pour un
Pur produit de notre imaginaire !
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Symbolique
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L’imaginaire peut être défini sommairement
Comme le fruit de l’imagination d’un individu,
D’un groupe ou d’une société, produisant
Des images, des représentations,
Des récits ou des mythes plus
Ou moins détachés de ce qu’il
Est d’usage de définir comme la réalité.
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Il s’agit de la capacité d’un groupe
Ou d’un individu à se représenter
Le monde à l’aide d’un réseau
D’associations d’images
Qui lui donnent un sens.
Wikipédia : imaginaire
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Fond/forme
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Porte du paradis,
Ou porte de l’enfer
Pourquoi une porte,
Là où on n’en sait rien !
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Une anthropomorphisation non pas
De l’homme, de l’Espace, sauf à penser,
Qu’il ne s’agit là que de pures métaphores
Il s’agit davantage d’ouverture que mobilier,
De passage d’un état à un autre, non d’un lieu
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