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Originaux : poème, extensions, fragments
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Poème
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Notre propre identité est héréditaire
Au sens d’être né d’un père, une mère.
Son identité est aussi liée aux personnes
Qui nous ont élevé, soigné, éduqué, et aimé !
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Notre identité est, aussi, liée à une communauté,
Qui nous a accueillis en son sein, où l’on aura grandi.
Sang, cœur et sol sont trois piliers de notre personnalité,
Lors ils se correspondent, s’allient, ils ne sont pas aliénés.
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L’enfant de qui je suis,
Et celui que j’ai fait :
Qu’ont-ils en commun
Sauf être frère humain
Pas de même époque,
Ni de mêmes parents,
Pas de même enfance,
Ni de même éducation.
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Et en quoi, liens du sang,
Prévaudraient, avant tout,
Sur tous les liens affectifs,
Nés sur sol, même maison.
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Sang, cœur et sol : effectifs,
En bonne mesure … se valent
Posent problèmes d’identités,
À ceux qui doutent de leur mal.
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De mes parents, j’aurais hérité,
Caractère qu’ils ne renieraient
Bien que le mien est plus nuancé
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Air de famille vite le confondrait !
Et si deux parents n’en font qu’un,
Pour reconcevoir, une fois grandi,
Son propre projet deviendra choisi
Pour soi-même, avec leur soutien.
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Quand on a un doute sur identité
Allant au-delà de ses … filiations
Ce n’est plus la question du sol
Sang ou cœur qu’il faut traiter,
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Mais bien celle de personnalité,
Ne cadrant pas avec reste famille
Si ce n’est pas avec notre société,
Ou tout repré sentant de l’autorité.
Extensions
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Le vilain petit canard, le mouton noir,
Le génie de la famille, l’artiste anarchique :
Autant de figures classiques qui ne reflèteront
Ni les gènes des parents ni les éducations sociales.
Entre l’enfant de qui je suis et l’enfant que j’ai fait,
Il peut y avoir comme forte ressemblance,
Physique, morale, professionnelle ou
Au contraire, aucun lien évident.
Il y a des enfants suivent un destin tracé
Et d’autres qui construisent le leur, à partir
D’opportunités, ou voire de volontés d’y arriver !
Droit du sang, droit du sol : la question ne se pose pas
Si on choisit, à sa majorité, l’identité que l’on préfère,
Ce qui ne signifie pas que l’on renonce à une seconde,
Mais la porte «en soi» au lieu de la porter «sur soi»
Je veux dire sur son passeport, sa carte d’identité.
Le statut d’apatride, c’est à dire de nulle part,
Ne rejoint pas celui de citoyen du monde,
Même Jésus, bien que fils de Dieu,
Reste connu comme roi des juifs
Alors qu’il est mort comme
Le premier chrétien !
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Il n’est jamais possible de connaitre l’ensemble de ses racines
Mais il nous est impossible de les renier
Si on peut remonter ses ascendant jusqu’à la fin du Moyen-âge
La plupart du temps, un siècle est moyenne
Et si moi je peux remonter jusqu’à mes arrières grand parents
Ça ne fera jamais que cent cinquante ans.
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L’enfant de qui je suis sera-t-il si différent
De l’enfant … que j’ai fait
Après deux grands mixages deux génomes
Qu’aura-t-il perdu et gagné.
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Quand l’on dit : «je ressemble à un parent»
Physique, caractère, les deux,
De plus, qu’aura-t-il acquis, par lui-même,
En fonction de son milieu de vie !
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Fragments
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Enfant, de qui je suis, enfant que j’ai fait,
Auquel il faudra rajouter, que je suis resté,
Cela ferait trois modèles d’enfants en moi,
On dit qu’on oublie son enfance, crois pas.
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On dit aussi qu’on reproduit modèle enfant
Et ainsi de suite et de parents en … parents
C’est peut-être vrai en culture traditionnelle
Moins en société en révolution permanente.
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Il y en a qui resteront enfant toute leur vie,
Et d’autres qui à sept ans : presque adultes
Et il y en aura qui regretteront leur enfance
Ça dépend de situations familiales, sociales.
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Notre Adn, arbre généalogique, nous situent
Sur une branche qui sera dite lignée du sang
Mais, si nous avons été adopté : ligne du sol :
Qu’importe, enfant reste toujours un enfant !
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L’enfant de qui j’étais aura préservé innocence
L’enfant que j’étais sera devenue « autonome»
L’enfant que j’ai fait m’aura rendu responsable
Parents, à leur tour devienne enfant, sénescent.
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Graphiques : calligramme, forme et fond
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Calligramme
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Notre propre identité est héréditaire
Au sens d’être né d’un père, une mère.
Son identité est aussi liée aux personnes
Qui nous ont élevé, soigné, éduqué, et aimé !
Notre identité est, aussi, liée à une communauté,
Qui nous a accueillis en son sein, où l’on aura grandi.
Sang, cœur et sol sont trois piliers de notre personnalité,
Lors ils se correspondent, s’allient, ils ne sont pas aliénés.
E
L’enfant de N qui je suis,
Et celui que F j’ai fait :
Qu’ont-ils en A commun
Sauf être frère N humain
Pas de même T époque,
Ni de mêmes * parents,
Pas de même D enfance,
Ni de même E éducation.
*
Et en quoi, liens du sang,
Prévaudraient, avant tout,
Sur tous les liens affectifs,
Nés sur sol, même maison.
Sang, cœur et sol : effectifs,
En bonne mesure … se valent
Posent problèmes d’identités,
À ceux qui doutent de leur mal.
Q
De mes parents U j’aurais hérité,
Caractère qu’ils I ne renieraient
Bien que le mien * est plus nuancé
Air de famille vite J le confondrait !
Et si deux parents E n’en font qu’un,
Pour reconcevoir * une fois grandi,
Son propre projet S deviendra choisi
Pour soi-même, U avec leur soutien.
Quand on a un I doute sur identité
Allant au-delà S de ses … filiations
Ce n’est plus * la question du sol
Sang ou cœur A qu’il faut traiter,
Mais bien celle I de personnalité,
Ne cadrant pas * avec reste famille
Si ce n’est pas F avec notre société,
Ou tout repré A sentant de l’autorité.
I
T
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Forme
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Évocation
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Un gros champignon,
Un arbre généalogique,
Avec ses grandes racines en bas
Et sa forte reproduction en haut
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Du grand-père, au père, à l’enfant
Toute une lignée généalogique,
Sans laquelle il n’y aurait plus
Reproduction, succession.
Arbre généalogique et reproduction
S’accordent parfaitement, en succession,
Autant qu’en diversification, branche morte,
Si fait que la forme illustre totalement le fond.
Symbolique
Que ce soit pour la reproduction
Sexuée ou la multiplication végétative,
L’hérédité n’est possible que si le support
Des ‘informations dites génétiques : l’ADN
Est dupliqué, transmis à nouvel organisme.
Cela est possible dans tous les cas
Grâce à la réplication de l’ADN,
Toute division cellulaire comme
La mitose ou la méiose.
Le mode de réplication
De l’ADN est universel
Dans le monde vivant :
C’est le mode considéré
Comme semi-conservatif.
wikipedia.org/reproduction
informations génétiques
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Fond
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Évocation
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Du grand-père, au père, à l’enfant
Toute une lignée généalogique,
Sans laquelle il n’y aurait plus,
De reproduction, succession.
Symbolique
Au tournant de l’an mil, la généalogie
Accompagne la mise en place de la société féodale
Efforts de l’Église pour la transmission des généalogies,
Affirmer sa vision de la famille, règles matrimoniales strictes.
Mise en place graphique d’’arbre généalogique représente
Pour de nombreux participants l’ayant expérimenté
Cette approche est un moment fort en émotions.
C’est aussi retrouver
Sa verticalité, sentir
Flux de transmission
Qui viendra irriguer
Notre enracinement.
psychogenealogie.com/2403-2
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Fond/forme
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Généalogie de la reproduction,
Que ce soit sous forme d’arbre
Ou de place dans une matrice
Chacun sera né de quelqu’un,
Pour donner vie à un autre,
Et selon une chaine, sans fin,
Où figure sur branche d’arbre
Mes ascendants et descendants
Jusqu’à leurs profondes racines,
Se perdant en la nuit des temps
Du moins jusqu’au moment
Où l’homme est advenu.
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