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Originaux : poème, extensions, fragments
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Poème
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Promesse : un mot qui nous
Rend confiance, en l’autre,
Un mot qui nous projette,
En certitude de l’avenir,
Comme des fiançailles,
Pour de futurs mariés.
La pleine connaissance,
Est la valeur qui balance,
Qu’erreur est impensable,
Tant ton âme est charitable
Bien que je reste ton diable,
Et bien que tu sois serpent,
Lors, ta langue m’enfume,
De paroles, me disputant
Lors non irréprochable,
Que l’amour assume.
Pardon est action,
Qui nous évitent
L’humiliation,
Rédhibitoire
Re-col-lant
Morceau.
VVV
V
Ce n’est pas que tu sois promesse,
Ni à première vue la bonne adresse,
Pour une émotion et sensation forte
Lorsque je viens frapper à ta porte.
Pour te connaître pour te fréquenter
Tant elle me force à chercher, adopter
Petit supplément de ton âme, épurée
Comme la mienne et comme jumelée.
Bien au-delà de toute connaissance
Intime d’un corps, chacune des pores,
Je plonge en abîme de mes jouissances
Qui me font perdre le Sud et le Nord.
Les mêmes gestes, mêmes mouvements,
Mille fois répétés, et parfois, réinventés,
N’entameront et en rien ma folle félicité
D’être tout contre, ton cœur, d’amant.
*
Je sais : tu vas me dire que j’exagère,
Que tu te sais être diablesse ou vipère
Durant l’amour tu deviens plus incise
Et tout autant que conquise, exquise.
Y a plus, d’avant, y a plus de pendant
Pas plus, d’après qu’un pur instant,
Où mon bonheur devient si constant,
Qu’il en est muré en nouveau néant.
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Extensions
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Ce n’est pas que tu sois promesse,
Ce n’est pas que tu sois … déesse,
Ce n’est pas que tu sois … poétesse :
Simplement je peux projeter sur toi
Notre grand projet de vie commune.
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Parfaite, en tous points, tu ne l’es point,
Je devine, je suppose, je suppute.
Comme dans un bon nombre de couples,
Nous aurons de sévères disputes.
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Ce n’est pas cela qui me rebute si tant est
Que nous puissions les dépasser,
Si ce n’est à bien en reparler sur l’oreiller,
Se pardonnant tout ou presque
Pour peu qu’on ne se sente pas humilié.
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C’est là toute la magie de l’amour
De réparer l’irréparable tandis que le
Moindre grief pourrait séparer
Des inséparables pour la famille ou
Pour l’amitié, faits pour durer.
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La répétition peut réparer ou casser
N’importe quelle union, par effet
De seuil, de sommation, de limite
À ne pas franchir, tout autant que
Par orgueil à ne pas perdre la face.
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«Les promesses n’engagent que ceux qui les écoutent»
Slogan promu par un candidat politique aux élections
Mais le problème se pose quand elles sont réciproques,
Celui qui écoute deviendra un émetteur par réciprocité
Et dès lors un pacte est engagé, pour ne pas dire : signé
Fausse promesse, honorer sa promesse, ne pas la tenir,
Autant d’expressions de la vie courante et relationnelle,
Sans compter de contrat dans le commerce, la politique,
En amour, on ne peut rien promettre pour la vie entière.
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Assurance, engagement, parole, serment.
Constitueront autant d’équivalents de promesse.
Abandon, désengagement, parole non tenue, parjure,
Le contraire, ce qui abolit, rapidement, toute confiance.
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Il fut un temps, et cela reste encore vrai dans certains pays,
Qu’une promesse publique de mariage, fiançailles ou autres,
Engageait les deux futurs conjoints et si l‘un d’eux se dédisait
Il devait un dédommagement à l’autre sous forme monétaire !
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Fragments
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Pour nombre de politiciens, promesses
N’engagent que ceux qui les écoutent.
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En moins radical, plus compréhensif :
N’engageraient que ceux qui y croient.
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On aimerait qu’il en soit tout autrement :
Engageront tous ceux qui les prononcent.
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Faire l’amour ensemble, n’est pas promesse,
Cela pourra être juste une histoire de fesses.
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Dès lors que sexe et parole ne sont en rien liées,
Il vaut mieux s’en tenir à un vague attachement.
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De toucher du bois, et de fendre du bois, supposait
En Grèce et Rome antique, des sacrifices expiatoires
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Il n’y a pas si longtemps, fiançailles et bague diamant
Instauraient une promesse de mariage avec un contrat
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Si le futur mari se départi, il devra compenser son vœu,
Par de l’argent, et ce qui n’est pas le cas des politiciens !
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Aujourd’hui, la promesse de mariage, ressemble plutôt,
À celle politique, on dit que … tant que, ça ne vaut rien.
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Graphiques : calligramme, forme et fond
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Calligramme
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Promesse : un mot qui nous
Rend confiance, en l’autre,
Un mot qui nous projette,
En certitude de l’avenir,
Comme des fiançailles,
Pour de futurs mariés.
La pleine connaissance,
Est la valeur qui balance,
Qu’erreur est impensable,
Tant ton âme est charitable
Bien que je reste ton diable,
Et bien que tu sois serpent,
Lors, ta langue m’enfume,
De paroles, me disputant
Lors non irréprochable,
Que l’amour assume.
Pardon est action,
Qui nous évitent
L’humiliation,
Rédhibitoire
Re-col-lant
Morceau.
VVV
Ce n’est pas que V tu sois promesse,
Ni à première vue P la bonne adresse,
Pour une émotion A et sensation forte
Lorsque je viens S frapper à ta porte.
Pour te connaître * pour te fréquenter
Tant elle me force Q à chercher, adopter
Petit supplément U de ton âme épurée
Comme la mienne E et comme jumelée.
*
Bien au-delà de T toute connaissance
Intime d’un corps U chacune des pores,
Je plonge en abîme * de mes jouissances
Qui me font perdre S le Sud et le Nord.
Les mêmes gestes, O même mouvement,
Mille fois répétés, I parfois, réinventés,
N’entameront et en S rien ma folle félicité
D’être tout contre, * ton cœur, d’amant.
*
Je sais : tu vas me P dire que j’exagère,
Que tu te sais être R diablesse ou vipère
Durant l’amour tu O deviens plus incise
Et tout autant que M conquise, exquise.
Y a plus, d’avant, y E a plus de pendant
Pas plus, d’après S qu’un pur instant,
Où mon bonheur S devient si constant,
Qu’il en est muré E en nouveau néant.
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Forme
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Évocation
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Une bûche de bois
Avec un gros coin
Pour la fendre
comme sexe !
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Lors, pour tout dire, une bûche de bois
Ça vous en bouche un coin,
On ne manquera pas de trouver quelque
Allusion directe au sexe.
Bûche, coin, fendre, l’allusion
Au sexe ne sera pas très éloignée
Mais pas obligatoire au bucheron,
On s’en approche, pas jusqu’au fond.
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Symbolique
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Le bois est associé à la nature et au feu.
Aussi, on lui attribuait certains pouvoirs.
D’ailleurs, l’expression « Toucher du bois »
Serait tirée de cette croy ance populaire.
Grèce et Rome antiques, certains bois
N’étaient consacrés qu’à des divinités
Et chaque dieu avait son bois sacré.
Aussi, il était interdit de couper
Des arbres en ces bois sacrés,
Sans procéder au préalable
À sacrifices expiatoires.
Source : 1001symboles.net/
symbole/sens-de-bois.html
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Fond
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Évocation
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Lors, pour tout dire, une bûche de bois
Ça vous en bouche un coin,
On ne manquera pas de trouver quelque
Allusion directe au sexe.
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Symbolique
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Il est clair que les hommes
Sont mammifères complexes.
L’excitation sexuelle n’est pas
Uniquement liée à des stimuli
Sen-so-riels du sexe et ne
Conduirait pas forcément
À tout acte sexuel sans
Intervention de ses pensées
Et des émotions heureusement
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Quant aux fondements de l’excitation
Sexuelle chez la femme, tout reste à faire.
Et alors on pariera, aisément, que
C’est encore plus compliqué…
doctissimo.fr/html/sante/mag_
2000…/cerveau/sexe
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Fond/forme
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Fendre du bois, quel que soit le manche
Et la cognée ne sera pas pénétrer un sexe,
En tas cas, ni en douceur, ni en profondeur !
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Il n’y aura pas de promesse de plaisir partagé
Dans aucun acte sexuel rapide, brutal et forcé.
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Toute promesse se situerait, de toute manière,
Au niveau du désir, anticipation, non plaisir :
Promesse n’est pas adresse de paire de fesses
Est celle d’un amour, consommé tendresse.
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