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Originaux : poème, extensions, fragments
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Poème
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La vie est longue ou courte,
Selon les gens : c’est selon,
Que l’on en profite, ou non,
Selon qu’accident l’écourte.
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Mais que veut dire profiter :
La brûler par tous les bouts,
L’économiser au maximum,
Conceptions antinomiques !
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Elle comprend communauté,
Ou uniquement moi d’abord,
Elle ne parait qu’à l’extérieur,
Ou pleine autant, à l’intérieur.
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Carpe diem … combien de fois
N’aurai-je entendu cette voix-là,
C’est la même chose, à chaque fois,
La mort vous prend comme autrefois.
On la retarde un peu, on ne lui échappe :
Parfois avant nos vieux jours, vous attrape.
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Qui ne se sent déjà, un peu mort, quand il est inutile,
À dépenser son temps, son énergie, voire son argent,
Pour lui-même en des choses jugées des plus futiles,
Comme si la vie n’avait qu’un but : celui de produire
Et ses lumières et ses seuls progrès : que de reluire !
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Seuls, quelques-uns profiteront des brefs instants,
De lucidité leur étant voués et lors autant de pauses,
Pour n’être plus que pions, de penser seuls, ils osent,
Pour chercher une activité libératrice passionnante.
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Carpe diem, voulu la veille et, remis au lendemain,
Couper les ponts vie au travail, quitter le quotidien
Contempler le monde que vous allez tantôt quitter
Avec amis proches dont la mort, va vous arracher.
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Nouveau monde intérieur qu’on peut construire,
Dépend que de vous, vous et seul, le verrez luire :
C’est bien le seul que vous remplirez, en définitive,
En ne cessant d’exister jusqu’ à ce que mort s’ensuive.
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Extensions
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La vie est très courte, alors profitons-en !
Leitmotiv du bien-vivre ou du vivre à fond
Qui nos enjoint d’en faire religion au point
Parfois devenir individualiste, avec fameux
«Moi d’abord» et, quant au reste du Monde,
On verra si l’on peut lui faire quelque chose.
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En réalité, la vie reste une totalité, même si
Elle apparait, parfois, comme une somme
D’événements séparés. En ce sens, la limite
Entre monde intérieur, extérieur, n’est pas
Étanche, constitue une frange commune.
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La vie est très courte, à cinquante ans,
Pour celui qui n’a encore rien réalisé,
Et qui ne s’est pas réalisé lui-même
En lui procurant une impression
De vide et de parfaite inutilité.
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La vie est longue, au même âge,
Pour celui qui a déjà fait dix métiers,
Dix changements de vie tout en se construisant
En un projet de vie cohérent, du moins de son point de vue.
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La vie est longue, pour ceux ou celles qui s’ennuient
Ou qui ont décidé d’en finir, pour l’écourter, enfin !
La vie est courte pour ceux ou celles qui en profitent
Du début à la fin et n’auront pas le temps de la finir.
Meilleure formule est encore de vivre chaque instant,
De le privilégier, de le remplir, à fond, de la savourer !
C’est plus facile à dire qu’à faire si besoin de se projeter
Ne serait-ce que pour méditer au calme, se jeter à l’eau,
Le temps d’y penser, c’est déjà trop tard… la vie reprend !
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À quinze ans, tout le monde vous demande
Ce que vous voulez faire le long de votre vie !
Vous répondez : ne pas savoir : c’est mal parti
Bonne carrière, réussite, très tôt se commande.
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Ça n’empêche pas de changer de cap, de métier
Mais au moins la trajectoire sera bien amorcée,
À l’exception près qu’il y aura vocations tardives,
Qui décollent à trente, voire plus et qui survivent.
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De toute façon, il n’est jamais tard en lancement
Certains remplissent mieux leur vie, en retraite,
La fin de leur vie est en plein accomplissement
D’eux-mêmes, autres s’écroulent : mal-traite.
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Fragments
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Parmi les philosophies de la vie
Qui prôneront le Carpe Diem latin,
On trouve les hédonistes en premier :
Philosophie ayant plaisir, but de la vie.
Le principe de plaisir de Freud régulerait
L’énergie psychique par moins d’excitation
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Mais tout plaisir ne se limitera pas à satisfaire
Aux besoins primaires, naturels et nécessaires :
Accompagne le sentiment du Beau, car selon Kant,
«Est beau ce qui plaît universellement sans concept».
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Universel, justement : en Orient, le Bouddhisme prône
Réduction souffrance par dénuements et contemplations.
Chaque civilisation aurait sa propre vision du profit de vie
Mais la religion chrétienne prêchera une voie de souffrance.
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Normal pour elle : plus on souffre sur Terre et plus on gagnera
Du plaisir, une fois mort et au paradis mais il y a un problème,
Que fait-on des bébés morts, innocents et pas même baptisés :
Il y a deux poids et mesures en balance, disent les politiciens.
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Pour ma part, si je puis témoigner de ma vieille expérience,
Les plaisirs différent et c’est heureux, pour chacun de nous
Mais accomplir les choses avec une énergie et une passion
Soufflées par l’orientation que l’on a choisie pour sa vie,
Demeure comme une boussole de recherche du plaisir
Sans, pour autant, empiéter sur le plaisir d’autrui.
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Graphiques : calligramme, forme et fond
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Calligramme
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La vie est longue ou courte,
Selon les gens : c’est selon,
Que l’on en profite, ou non,
Selon qu’accident l’écourte.
Mais que veut dire profiter :
La brûler par tous les bouts,
L’économiser au maximum,
Conceptions antinomiques !
Elle comprend communauté,
Ou uniquement moi d’abord,
Elle ne parait qu’à l’extérieur,
Ou pleine autant, à l’intérieur.
Carpe diem … combien de fois
N’aurai-je entendu cette voix-là,
C’est la même chose, à chaque fois,
La mort vous prend V comme autrefois.
On la retarde un peu I on ne lui échappe :
Parfois avant nos vieux E jours, elle vous attrape.
*
Qui ne se sent déjà, un peu E mort, quand il est inutile,
À dépenser son temps, son S énergie, voire son argent,
Pour lui-même en des cho T ses jugées des plus futiles,
Comme si la vie n’avait qu’ * un but : celui de produire
Et ses lumières et ses seuls C progrès : que de reluire !
O
Seuls, quelques-uns profite U ront des brefs instants,
De lucidité leur étant voués R et lors autant de pauses,
Pour n’être plus que pions, T de penser seuls, ils osent,
Pour chercher une activité E libératrice passionnante.
*
Carpe diem, voulu la veille P et, remis au lendemain,
Couper les ponts vie au tra R vail, quitter le quotidien
Contempler le monde que O vous allez tantôt quitter
Avec amis proches dont la F mort, va vous arracher.
I
Nouveau monde intérieur T qu’on peut construire,
Dépend que de vous, vous O et seul, le verrez luire :
C’est bien le seul que vous N remplirez, en définitive,
En ne cessant d’exister jusqu’ S à ce que la mort s’ensuive.
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Forme
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Évocation
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Une bouteille
Ou encore un flacon
Avec énorme bouchon,
En réserve, pour hédoniste !
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Que ce soit une bouteille
De parfum, d’alcool ou autre
Ce sont des éléments du désir,
Et du plaisir et de l’hédonisme.
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Symbolique
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Une bouteille
Est un récipient
D’allure cylindrique
À sa base se resserrant
À son sommet expression
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«Avoir de la bouteille » :
Pour avoir de l’expérience,
Se dit en général de personnes
D’un certain âge ou ayant une
Grande expérience sur un sujet.
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«Avoir penchant pour la bouteille » :
Apprécier à l’excès l’alcool, alcoolique.
Et « Jeter une bouteille à la mer » :
Est appeler à l’aide avec l’espoir
D’être trouvé, entendu, sauvé.
Modifié, source : Wikipédia
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Fond
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Évocation
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Que ce soit une bouteille
De parfum, d’alcool ou autre
Ce sont des éléments et du désir,
Et du plaisir, donc de l’hédonisme.
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Symbolique
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Les plaisirs
De l’existence
Varient selon
Les individus,
Leur éducation.
Les hédonistes orientent leur vie en fonction
De leurs dispositions : amitié, tendresse, sexualité,
Plaisirs de la table, conversation, une vie constituée
Dans la recherche constante des plaisirs, un corps
En bonne santé ainsi que noblesse d’âme, savoir,
Science, lecture, arts, exercices et bien social !
Les douleurs et les déplaisirs à éviter seront
Les relations conflictuelles, rabaissement
Humiliation, soumission ordre imposé
Violence, privations et frustrations
Justifiées par des fables.
fr.wikipedia.org/wiki/Hedonisme
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Fond/forme
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Maximum de plaisir dans sa vie :
un bon vivant, jouisseur, sensuel .
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homme courageux, exigeant envers
lui-même, insensible à la souffrance
ou les hédonistes contre les stoïciens
ou bouteille pleine … bouteille vide.
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on boit toute la bouteille, la remplit
on en consomme peu et fait durer,
soit consumérisme soit frugalité.
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bole/sens-de-boite
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