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J’ai de l’argent,
Tu as de la culture,
Mettons nous, alors,
En ménage et puis partage.
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Des gens qui ont beaucoup
De culture délaissent l’argent.
Gens ayant beaucoup d’argent,
Achèteront fleurons de culture.
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Cultures n’appartiendraient pas
À homme en trésor Humanité
On les détruit, on les cache
Seront parcelles de nous
Qu’on nous arrache !
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Les
Plus belles
Choses côtoient
Souvent les plus laides,
Et, bientôt, des objets intelligents
Remplaceront bon nombre des plus sots.
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Malgré cela, j’aurai de plus en plus besoin, d’aides,
Pour utiliser, comprendre : prothèses du cerveau !
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Nature est un tout, qui parait cohérent, homogène
Qui pourtant recèle un maximum de biodiversités.
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Culture mondiale, locale, forme autant phénomènes
Multipliant chaos des différences de nos humanités.
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Culture et argent ne font pas bon ménage en général,
Sauf si ce dernier exploite accroit son cadre boursier.
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Ce qu’on écrit, et fait, est destiné à une communauté :
Culture prend nombre d’aspects de l’homme mondial.
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C’est parce que mon inculture est, si vaste, si profonde,
Que la manière de l’élargir, c’est de parcourir le monde.
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Pour descendre, tout au fond, de l’inconscient collectif,
Pour sublimer mes observations par attitude… réactive.
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La culture présente m’est imposée, je ne peux l’inventer
Qu’attentif aux éléments imaginaires qui l’ont composée.
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Extension
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On peut avoir beaucoup d’argent
Et peu de culture, voire même pas du tout
Et tout aussi bien, l’inverse ou encore avoir les deux,
Voire aucun des deux : ne sont reliés automatiquement
Et il est certain que la culture coûte moins cher que l’argent
Même s’il faut en avoir quand même un peu, pour accéder.
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L’argent, on peut en faire le tout quand on a couvert,
Dix fois, tous ses besoins présents et ceux à venir.
La Culture, c’est impossible, parce qu’elle est
Géographiquement bien trop dispersée !
Peut-on faire le tour d’une encyclopédie,
Même gratuite, proposée par Wikipédia ?
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Ça servirait à quoi : culture, connaissance,
Ne peuvent être, aujourd’hui, que collective
Et non plus individuelle, en tant qu’érudit.
Les robots intelligents, les robots spécialisés,
Les robots savants, accumuleront plus d’argent
Et de connaissances mais pour autant, auront-ils
Plus de cultures, ou différentes de la nôtre : à voir !
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Ménage est à prendre, ici, au sens figuré, d’assemblage.
Toutes les femmes de ménage ont le droit d’être cultivées.
Quant aux rapports entre la culture et l’argent : évidents,
Mais pas réducteurs car une grande partie reste gratuite,
Rien n’empêche d’y participer, en tant qu’artiste bénévole !
L’argent favorise la création tant qu’il demeure un moyen,
S’il est une fin ce n’est qu’affaire de commerce, notoriété.
S’il n’y avait que ce qui se vend qui a valeur artistique,
Ça se saurait or depuis des lustres ce n’est pas le cas.
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Un riche peut-être pauvre en culture,
Et inversement : ça dépend du pays
Du système scolaire, médias, etc.
Lors il y en a qui n’en auront pas.
On parle de campagnes reculées,
Contre villes modernes, cultivées,
Mais ce contraste qui ne tient pas,
Avec télécommunication, formation
La culture est si vaste et si diversifiée
Qu’aucun ne peut prétendre l’acheter,
Bien qu’elle fasse objet de spéculations,
La culture est devenue une marchandise.
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Épilogue
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« La culture, c’est ce qui reste quand on a tout oublié »
Selon Édouard Herriot : contrepoint attribuée Goering,
« Quand j’entends le mot culture, je sors mon révolver ».
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L’art, le langage et la technique, définissent une culture,
Au sens plus général, le partage des savoirs et pratiques,
L’accès à la culture peut être enseignée / autodidactique.
***
Certains hommes sont incultes, non pas manque d’argent,
Non par manque de savoir-faire, par un manque d’intérêt,
Il faut et du temps, de l’argent pour acquérir belle culture.
***
Certains, croyant en avoir, ou briller la faisant,
Obtenant un prix, le brandisse comme trophée :
En réalité, le prix servira à gagner plus d’argent.
***
Il peut être utile pour mettre quelqu’un en avant,
De la scène, en ce sens je ne peux avoir rien contre
Mais pourquoi le lier à une récompense financière.
***
Toujours pour un même but visé : pour encourager
Mais que fait-on alors des œuvres, dites gratuites,
Ce n’est plus question de prix / vente : juste mérite.
***
La question semble insoluble : dès lors que si l’État,
Ou des associations ou des mécènes ne financeront
Les auteurs, un pays serait en mal de productions.
***
Chacun peut avoir opinion sur une telle relation :
Personnellement, j’aurai choisi la gratuité totale,
Et sans produit dérivé, sans la moindre publicité.
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1146 – Calligramme
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J’ai de l’argent,
Tu as de L la E culture,
Mettons A nous, T alors,
En ménage * et puis * partage.
Des gens C qui ont L beaucoup
De culture U délaissent ‘ l’argent.
Gens ayant L beaucoup A d’argent,
Achèteront T fleurons de R culture.
Cultures U n’appartien G draient
À homme R en trésor E Humanité
On les E détruit N les cache
Seraient parcelles T de nous
Que l’on nous arrache !
F O N T – I L S
Les
Plus belles
Choses côtoient
Souvent les plus laides,
Et, bientôt, des objets intelligents
Remplaceront bon nombre des plus sots.
.
Malgré cela, j’aurai de plus en plus besoin, d’aides,
Pour utiliser, comprendre : prothèses du cerveau !
.
Nature est un tout, qui parait cohérent, homogène
Qui pourtant recèle un maximum de biodiversités.
.
Culture mondiale, locale, forme autant phénomènes
Multipliant chaos des différences de nos humanités.
.
Culture et argent ne font pas bon ménage en général,
Sauf si ce dernier exploite accroit son cadre boursier.
.
Ce qu’on écrit, et fait, est destiné à une communauté :
Culture prend nombre d’aspects de l’homme mondial.
.
C’est parce que mon inculture est, si vaste, si profonde,
Que la manière de l’élargir, c’est de parcourir le monde.
.
Pour descendre, tout au fond, de l’inconscient collectif,
Pour sublimer mes observations par attitude… réactive.
.
La culture présente m’est imposée, je ne peux l’inventer
Qu’attentif aux éléments imaginaires qui l’ont composée.
B O N M É N A G E ?
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Forme
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Réduction
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Évocation
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Un trophée … assurément,
Sans besoin nettoyage
Avec belle médaille,
D’on en sait quoi
(S : forme stylisée, = : rimes égales,
X : le fond s’éloigne, ici, de la forme)
Culture, argent et trophée, beau trio
mais les médailels ne s’achètent pas
elles se méritent, elles sont données
si bien que forme diffère du fond.
Les trophées, les prix, les médailles
Sont preuves d’excellence :
Cela n’arien à voir avec des produits
De ménages, de nettoyages.
Symbolique
Le trophée est une forme
Parmi d’autres de récompense
Et parfois même de reconnaissance.
Il peut s’agir d’une dotation, en cadeau,
D’une bourse en argent et voire en nature
Une prime, un salaire ou un sponsoring ;
Récompense valeur symbolique matérielle
Comme une médaille, ou une couronne,
Une valeur symbolique intellectuelle
En notoriété, reconnaissance.
wikipedia.org/wiki/Trophée
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Fond
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Évocation
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Les trophées, les prix, les médailles
Sont preuves d’excellence :
Cela n’a rien à voir avec des produits
De ménages, de nettoyants.
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Symbolique
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En nettoyant, on nettoie aussi son psychisme,
On remet les choses à leur place. Un écho à la règle feng shui
Qui précise que tout objet cassé doit être jeté.
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Le ménage est d’ailleurs un rituel dans toutes les religions et,
Dans toutes cultures, symbole de purification :
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D’avant Pâques chez les orthodoxes ; de printemps, chrétiens,
De Pessah, les juifs ; pour l’Aïd, musulmans,
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Mais aussi au Japon et même en Chine pour le … nouvel an.
On atteint là une réalité universelle,
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Qui n’a rien à voir avec les statistiques ou la sociologie :
Homme ou femme, avons besoin d’ordre et propreté.
psychologies.com/Therapies/Developpement-
personnel/Epanouissement
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Corrélations
Fond/forme
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Argent et culture font parfois bon ménage
Mais le plus souvent l’un dominera l’autre,
Je vous laisse devinez lequel sans chercher.
L’argent est le nerf du commerce, l’échange,
Mais, tout autant, de la guerre et de la paix,
Et de ce fait de notre société et notre culture,
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Culture, ménage, argent, dépenses
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Scénario
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Enfin parfois, c’est plutôt réussi, mais il faut chercher, rassembler.
Qu’est-ce qui empêche de faire ménage en écoutant de la musique !
Avec l’argent il s’agit des personnes lorsqu’avec objets, du ménage.
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