Visuels et textuels  >> 

.

Penser à vivre,

Vivre, en pensant,

Vivre,  pour penser,

Sont façons  d’exister.

Penser qu’à soi,

Penser au monde,

Penser…aux autres,

Sont  façons  d’aimer.

Pensée totalitaire,

Pensée   individuelle,

Pensée communautaire,

Sont  façons  de s’intégrer.

Pensée unique,

Pensée nationale,

Pensée universelle,

Sont façons de vivre.

.

Commune manière vivre et penser :

Point : il n’y a  point   d’universalité :

Chacune prétend la sienne, meilleure,

Sans, pour autant, assurer le bonheur.

.

L’on assiste  au choc  des civilisations

Confondant autant le mal que le bon,

Voulant impose, culture, civilisation,

Au-delà de leur frontière mal définie.

.

Chinois, arabes, africains,  américains

En de nombreux pays, sont expatriés,

Certains s’isolent,   font communauté

Alors que d’autres préfèrent dialoguer

Pour leurs rites, traditions, échanger.

.

Ces  derniers  pratiquent  la tolérance,

Aboutissant souvent à leur intégration

Lors premiers se satisferont d’illusions,

Qu’ils sont chez eux, partout, même ici.

.

Inflexibles sur leur manière de repenser,

Des fanatiques pratiquent  prosélytisme

En faisant, de leur religion, intégrisme :

Gare à celui qui refuse  de la respecter !

.

Seule manière de penser, pensée unique

Serait  pour l’homme vision dramatique

Cela  tuerait tout son imaginaire créatif

Qui se conjugue au futur, et à l’infinitif.

Infini, infinitivement évolutif, sommes

Et ce qui fait l’originalité  des hommes,

N’est  pas en la reproduction du même,

Mais  en solution nouveaux problèmes.

.

Le premier d’entre eux sera de traduire

La pensée des uns dans celle des autres

Sans la trahir ni totalement y souscrire,

Lors mettant en miroir la nôtre et vôtre.

.

Façon de vivre,  penser n’est meilleure

Que les autres  toutes sont différentes

Et grâce à Dieu toutes sont présentes,

Pour enrichir expériences et bonheurs.

.

.

Extension

 .

Ma façon de vivre n’a rien d’universelle

Et si je la crois meilleure que toutes les autres,

C’est mon tort : y a pas une pour racheter l’autre,

Toutes sont équivalentes au plan civilisationnel.

Je serais né, ailleurs, dans une autre époque,

Je ne serais pas ce que je suis, que suis-je :

En définitive, que le produit externe

D’un pays qui m’a éduqué à être

Ce que je suis, j’agis, pense

Du reste du monde.

.

Sa façon de vivre est-il un choix personnel et même sociétal ?

En partie oui, et, surtout, si on l’envisage, de manière radicale !

Mais, en même temps, il s’agira de manipulations et formatages,

Notre façon de vivre, nous serait inculquée au cours de l’enfance,

Et, toute notre vie, nous appliquons, à la répéter, la transmettre.

Il n’y a guère que l’émigration  qui instaure  des changements

Structurels assez importants pour intégrer d’autres façons.

.

On vit comme on le pense,

On pense  comme on le vit,

Ainsi la boucle  est bouclée

Il n’y aurait rien à rajouter.

.

 Sauf que la vie reste linéaire

Lors la pensée est circulaire,

La vie rajoute  ses contenus,

La pensée n’aura pas retenu

.

Tout ce qui est utile au sens

Elle se fourvoie, se mélange,

L’on veut se croire un ange :

Diable est fossoyeur de sens.

.

Le pire est de  dire que sa vie

N’est pas la sienne : formatée

Non seulement  pour l’action,

Mais plus encore pour penser.

.

.

933 – Calligramme

.

Penser à vivre,

Vivre, en pensant,

Vivre,  pour penser,

Sont façons  d’exister.

Penser qu’à soi,

Penser au monde,

Penser…aux autres,

Sont  façons  d’aimer.

Pensée totalitaire,

Pensée   individuelle,

Pensée communautaire,

Sont  façons  de s’intégrer.

Pensée unique,

Pensée nationale,

Pensée universelle,

Sont façons de vivre.

.

Commune manière vivre et penser :

Point : il n’y a *   point d’universalité :

Chacune prétend, D    la sienne, meilleure,

Sans, pour autant,    I    assurer le bonheur.

L’on assiste au choc    V       des civilisations

Confondant autant le      E    mal que le bon,

Voulant impose, culture,  R      civilisation,

Au-delà de leur frontière   S   mal définie.

Chinois, arabes, africains,    E  américains

En de nombreux pays, sont    S   expatriés,

Certains s’isolent, font com    *   *     munauté

Alors que d’autres préfèrent  F       *     dialoguer

Pour leurs rites,  traditions   A          *     échanger.

Ces derniers pratiquent la     Ç            *     tolérance,

Aboutissant souvent à leur    O             *  intégration

Lors premiers se satisferont   N          *   d’illusions,

Qu’ils sont chez eux partout  S     *      même ici.

Inflexibles sur leur manière  *        de repenser,

Des fanatiques pratiquent      D   prosélytisme

En faisant de leur religion  E    intégrisme :

Gare à celui qui refuse * de la respecter !

Seule manière de penser, pensée unique

Serait   *  pour l’homme vision dramatique

Cela      V   * tuerait tout son imaginaire créatif

Qui se  I        *  conjugue au futur, et à l’infinitif.

Infini  V         *  infinitivement évolutif, sommes

Et ce   R    * qui fait l’originalité des hommes,

N’est  E   pas en la reproduction du même,

Mais  en solution nouveaux problèmes.

Le premier d’entre eux sera de traduire

La pensée des   P  uns dans celle des autres

Sans la trahir ni  E         * totalement y souscrire,

Lors mettant en  N           * miroir la nôtre et vôtre.

Façon de vivre,  S           *  penser n’est meilleure

Que les autres  E      * toutes sont différentes

Et grâce à Dieu R    toutes sont présentes,

Pour enrichir expériences et bonheurs.

.

.

Forme

.

.

.

Évocation

 .

Une bouteille en plastique,

Un flacon de parfum maison,

Et pourquoi pas une ampoule

Si on la pense torsadée ?

.

Une ampoule c’est fait pour éclairer

Et ce quelle que soit sa forme,

Prétendre laquelle est bonne, à chacun

De penser à la trouver !

 .

Symbolique

 .

Eureka ! L’ampoule,

Est le symbole de l’idée

Qui jaillit sans qu’on

L’ait vraiment cherchée.

.

Hasard heureux,

Erreur fructueuse,

La  lampe symbolise

Énergie que nous contrôlons,

Celle que nous maîtrisons.

.

Dans la bande dessinée

Dans  le dessin  animé,

L’apparition d’une idée

Est souvent représentée

Par une lampe à incandescence

Qui s’allume au-dessus

De la tête du personnage.

 .

Descriptif

.

933 – Diverses façons de vivre, façons de penser 

Alignement central    /  Titre   analogue    /    Thème  vie

Forme droite ronde / Rimes variées / Fond accordé à forme

Symbole de forme : ampoule / Symbole de fond : penser

.

.

Fond

.

Évocation 

.

.

Une ampoule c’est fait pour éclairer

Et ce quelle que soit sa forme,

Prétendre laquelle est bonne, à chacun

De penser à la trouver !

 .

Symbolique 

 .

Il est nécessaire de s’interroger sur rapports

Qu’entretiennent ensemble, notre réflexion

Sur l’existence, c’est-à-dire la recherche

Des raisons et justifications relatives

Aux  choix, et  aux  décisions  que

Nous prenons, avec la réalité de

Notre existence,  à notre  façon  de

Penser, de la décider  ou de la subir :

Domination éventuelle d’une sur l’autre ?

Quel pouvoir peut-il nous être conféré pour

Agir sur nos vies …  qu’est-ce qu’une existence

Réfléchie et qu’est-ce qu’une pensée autonome ?

.

.

Corrélations

Fond/forme 

 .

Je me sens, parfois, vivre étant différent des autres

Comme si j’étais en la marge voire à contre-courant :

Ma façon de penser constituant mon propre univers

Envie de le partager est risque d’être ignoré, rejeté.

.

À force de me construire, puis de me reconstruire,

Je ne sais si j’ai une pensée autonome ou norme,

Et pourtant je vis dans une différence énorme,

Mais je persiste et signe, ne peut y renoncer.

.

Penser par soi-même, vous n’y pensez pas

Sauf en démocratie, vous seriez un déviant.

Pour que le Monde progresse il faut penser

Comme tout le monde, rimer, rythmer avec

Dans votre face à face, devant votre glace.

.

Vous n’êtes que reflet de pensée commune

Sauf si prenez conscience de votre liberté

Qui pourra vous procurer image réelle

De ce que vous êtes, et vous désirez.

 .

Visuel

.

.

Pensez par soi-même : hérésie !

.

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.

Hier, aujourd’hui, demain

Constitue un éternel refrain

 .

Le temps s’écoule comme eau qui coule

La vie se poursuit comme air qui roule

L’amour  couve  comme  feu qui joule

Destin s’accomplit, terre qui croule.

.

Lors  le temps, astronomique

Et, le temps, psychologique,

N’ont de commune mesure

Continuité contre brisures.

.

A peine sommes-nous né,

Que disparu et à jamais :

Demain ne pourra durer

Qu’un million d’années.

 .

Hier, aujourd’hui, demain,

Notre temps s’écoule

Et, sans que rien

Ne  …  change

Dans le cours

De  l’horloge,

De l’Univers.

Pri-son-niers

D’un   temps

Qui enferme,

En ses tours,

S’opposant à

L’Évolution 

 .

Hier, aujourd’hui,

Un espace physique 

Qui est incommensurable,

Pour compréhension humaine

Et, bien  qu’elle soit  inénarrable,

Nous inspire nombre de nos fictions,

Qui nous serviront, parfois, de religions

Et qui feront, de nous, des naïfs, croyants

Qu’un  Dieu  serait  le  Maitre  du Temps !

 .

Hier, aujourd’hui, demain, après-demain

Si pour nous cela semble changer tout

À l’échelle macroscopique, rien,

Si peu, epsilon, on s’en fout

On disparaitra et voilà

Histoire, patatras.  

.

Ce serait sa distorsion,

Et qui nous  don-ne-rait

Illusion  d’un mouvement

Très linéaire finalement,

Circulaire, hors temps

Dit astronomique.

.

.

Extensions

.

Qu’on disparaisse ou pas, en tant qu’humanité

Nous importe, certes, même si c’est dans longtemps,

Nous-mêmes morts depuis des siècles, des millénaires,

Oublié mais qu’on en ait conscience, est tout de même

Troublant car depuis la préhistoire, nous ne cessons

De régresser en échelle de notre pseudo-divinité,

De notre destin céleste, de notre spiritualité.

Bien plus nous ne sommes pas promis

À un meilleur sort que par le passé :

Les riches et les puissants continueront

À dominer tous les autres et à les asservir,

Sauf leur conscience individuelle pour ceux

Qui sauront l’entretenir sans être trop dupé,

Conditionné à penser, agir, juger, et punir.

Au final, nous sommes déjà mort …  avant

Même d’avoir existé : ça vaut-il la peine

De l’avoir appris, d’avoir à l’assumer.

A la fin des temps nous en serons

Comme au commencement :

Et la boucle sera bouclée

Personne pour en témoigner.

Nous en ferons ce qui nous sied…

Un peu d’optimisme quand même,

Notre fin : c’est nous qui l’inventons !

.

Nous avons tous un passé, un présent, un avenir

Certains tentent d’oublier leur passé, qu’ils renient ;

D’autres se cantonnent au lendemain pour leur survie

L’homme sans passé n’aura pas d’avenir

L’homme sans avenir a perdu son passé.

.

Hier, aujourd’hui, demain,

Et il n’y aurait pas de présent

Sans aucun passé ni sans futur

Sans passé, c’est plus certain :

Le futur, on peut s’en passer,

Ne serait que par accident.

.

Bien que le temps n’existe pas,

On s’active, toujours, à le compter,

Et bien plus encore à nous le raconter :

Durée d’une seconde, échelle astronomique,

Impression d’une éternité, le temps d’un baiser.

Flèche indique à la fois sa direction et sa rotation.

.

.

932 – Calligramme 

.

Hier, aujourd’hui, demain

Constitue un éternel refrain

Le temps s’écoule comme eau qui coule

La vie se poursuit comme air qui roule

L’amour  couve  comme  feu qui joule

Destin s’accomplit, terre qui croule.

Lors  le temps, astronomique

Et, le temps, psychologique,

N’ont de commune mesure

Continuité contre brisures

A peine sommes-nous né,

Que disparu et à jamais :

Demain ne pourra durer

Qu’un million d’années.

HIER

 Hier, aujourd’hui, demain,

Notre temps s’écoule

Et, sans que rien

Ne  …  change

Dans le cours

De  l’horloge,

De l’Univers.

Pri-son-niers

D’un   temps

Qui enferme,

En ses tours,

S’opposant à

L’Évolution 

AUJOURD’HUI

Hier, aujourd’hui,

Un espace physique 

Qui est incommensurable,

Pour compréhension humaine

Et, bien  qu’elle soit  inénarrable,

Nous inspire nombre de nos fictions,

Qui nous serviront, parfois, de religions

Et qui feront, de nous, des naïfs, croyants

Qu’un  Dieu  serait  le  Maitre  du Temps !

DEMAIN, APRÈS-DEMAIN !

Hier, aujourd’hui, demain, après-demain

Si pour nous cela semble changer tout

À l’échelle macroscopique, rien,

Si peu, epsilon, on s’en fout

On disparaitra et voilà

Histoire, patatras.  

.

*********************

********************

.

Ce serait sa distorsion,

Et qui nous  don-ne-rait

Illusion  d’un mouvement

Très linéaire finalement,

Circulaire, hors temps

Dit astronomique.

.

.

 

Forme

.

Réduction

.

.

.

Évocation 

 .

Le pendule d’une horloge

Tout aussi bien qu’un vase

Avec une fleur qui produit

Une illusion de bouquet !  

 .

La vie est toute en rose, pour ce vase

 Rose avec monofleur rose :

Mais ce n’est peut-être qu’illusion :

Un rêve loin de toute réalité !

 .

Symbolique

 .

En Italie,

Les jeunes mariés

Sont invités à briser un vase

Ou un verre à leur mariage.

.

En général   ils  y  mettent

Beaucoup  de  cœur   car

Le nombre de morceaux

De verre  ainsi obtenus

Symbolise  le  nombre

D’années où le couple

Sera heureux en ménage.

.

Ce geste peut éloigner les démons,

Qui, apaisés par ce geste, pourront

Aller tourmenter d’autres couples de mariés.

mariages.net/forum/superstition-du-verre-brise

 

Descriptif

.

932 – Hier, aujourd’hui, demain, après-demain 

Alignement central  /  Titre   intercalé  /  Thème   temps

Forme droite ronde / Rimes égales / Fond approché de forme

Symbole de forme : vase    /   Symbole de fond : illusion

.

.

Fond

.

Évocation 

.

.

La vie  est toute en rose, pour ce vase

 Rose avec monofleur rose :

Mais ce n’est peut-être qu’illusion :

Un rêve loin de toute réalité !

 .

Symbolique

 .

On appelle illusion d’optique

Une perception visuelle qui s’oppose

À l’expérience de la réalité qu’on peut

Avoir par ailleurs : les illusions d’optique

Surviennent, naturellement, ou sont créées,

Délibérément, par des dispositifs  qui utilisent,

Certains principes de fonctionnement du système

Visuel humain. En  spectacle, les illusionnistes

En tirent parti ; ces perceptions sont aussi

Les expériences dont les neurosciences

Disposent pour expliquer la vision.

Modifié, source : Wikipédia

 .

.

Corrélations

Fond/forme

 .

Hier, aujourd’hui, demain : temps est illusion

Hier serait un temps qui n’est plus que souvenir

Demain un présent qui dure,  comme perpétuel,

 Est contraint, libre, selon conscience  qu’on en a.

.

Il rime et rythme en passant vite ou se trainant.

.

Quoiqu’il en soit, quoiqu’il en fût, temps échappe

À toute mise en forme, et quel que soit son fond !

 .

Visuel 

.

.

Hier aujourd’hui demain, confondus

.

Visuels et textuels  >>  

Visuels et textuels  >> 

.

Un bon nombre d’acteurs jouent

Un certain nombre personnages

Sans,  pour autant devenir fous

Et, non plus, devenir plus sages.

.

Combien  changeront de métier

Jusqu’à dix fois,  dans leur vie,

Ne leur procurant pas dix vies,

Et seulement  dix apparences.

.

Pour vivre, vraiment moult vies

Il faudrait  mourir,  et renaitre,

Et,  non  simplement  paraitre,

Or personne  n’est  en  capable,

.

Sauf les schizos, sauf les mythos,

Se dédoublant bien en plusieurs,

Jusqu’à passer pour des farceurs,

Et voire criminels sans le vouloir.

.

Si  les gens n’envient pas ma vie,

Je n’envie pas, non plus, la leur.

Je ne la céderai pas pour un plat

De lentilles, ni d’argent, ni d’or.

.

Mais comment vivre moult vies,

Sinon qu‘en les ….. imaginant

Sinon qu’en les projetant,

Sinon, qu’en les volant,

.

Aux plus extravertis.

Ils étalent leurs jours,

Leurs frasques, misères

Sur toute la planète Terre

Et ce, depuis très longtemps,

Pour ne pas dire …… toujours !

.

Je n’ai qu’une âme à contenter,

Et ce ne sera pas en la divisant

En tranches de vie sans lien,

Que je me trouverais bien

Mieux que  je ne le suis,

Et pire,   si  je me fuis.

.

Vivre  par procuration,

Est comme schizophrénie

Entre moi, son portrait à lui,

Pour finir, ne serai ni moi, ni lui

Beaucoup plus proche d’aliénation,

Que d’un avatar de communications !

.

Les acteurs de cinéma, vivent plusieurs situations,

Événements, personnages, la majorité fait la part du feu

Entre leur image et leur mirage, ils reflètent la représentation

De l’auteur les ayant décrits bien qu’imaginent autres scénarios.

.

.

Extension 

.

Les acteurs de cinéma, vivent plusieurs

Situations, événements, personnages.

La majorité fait la part du feu entre

Leur image et leur mirage.

Ils reflètent la représentation de l’auteur

Les ayant décrits, bien qu’ils imaginent

Autres scénarios possibles, fins plausibles.

Certains éprouvent un malin plaisir

À terminer avant la fin en vous laissant

L’imaginer, donc l’assumer, à leur place.

Certains  lecteurs, spectateurs, aiment bien

Cette sortie inachevée tandis que d’autres

Détestent et en font le reproche !

Émission à la télé intitulée, « Vis ma vie »

En laisse quelqu’un prendre la place de l’autre

Comme son double, ça ne peut être que leurre

Et ne sera jamais à prendre comme tel.

Ce n’est pas le cas d’usurpation d’identité,

Comme pour les anciens criminels nazis

Réfugier dans d’autres pays sous faux nom.

Eux au moins on est certain qu’ils ont vécu

Une autre vie mais pas au point de les envier.

Y a aussi ceux qui ont perdu la mémoire

Et recommence tout à zéro ou presque

Tant zéro, en cerveau, n’existe, mort.

.

Il y a ceux qui disent  qu’il vaut mieux vivre sept vies,

Dans la même et la seule que l’on aura, probablement ;

D’autres qui  disent qu’ils se réincarneront autant de fois

Qu’il leur est nécessaire pour atteindre un degré suprême :

À chacun de faire son choix, ce ne sont que deux croyances !

.

J’aurais voulu être un artiste

Chante Balavoine après Aznavour

Et bien d’autres par la suite, encore.

.

J’aurais voulu avoir une autre vie

Et je n’aurai eu que celle que j’ai pu,

Alors que d’autres en auront vécu dix !

.

Quoiqu’il en soit, quoiqu’il en fut : destin

Ou pas, à quoi bon, aujourd’hui, le regretter

Je garde espoir, dans une seconde vie, réaliser

.

Tous mes rêves échoués sur la plage de mon temps

Tant il me faudrait de moult vies, rien qu’à y penser.

Moi, j’en aurai vécu au moins quatre jusqu’à présent

Il me reste la retraite pour la cinquième et dernière !

.

.

Épilogue

.

Vivre plusieurs vies, d’accord,

Tant qui n’aimerait un tel sort.

.

Encore  faut-il  bien  s’entendre

Sur ce qu’il faut en comprendre.

.

En même temps,  dans même vie,

Alternativement, successivement !

.

Même vie c’est possible, contrôlable

On monte une échelle ou on bifurque

.

Alternativement, changeant de genre,

Ou d’identité, y compris d’esthétique !

.

Successivement par des réincarnations,

Qui nous font voyager en espace, temps.

.

Moi, je me serai contenté de quatre vies :

Je ne suis ni un chat, ni un phénix, à sept.

.

Mais il y en a qui en affichent une douzaine,

Changent de lieu, de métier, femme, religion.

.

Point trop n’en faut sinon on finit par s’égarer :

Être personne n’importe où, quand, sera lassant.

.

.

931 – Calligramme

.

Un bon nombre   C  d’acteurs jouent

Certain nombre      O     personnages

Sans,  pour autant    M  devenir fous

  Et, non plus, devenir  M     plus sages

Combien  changeront   E   de métier

Jusqu’à dix fois, dans   N      leur vie

Ne leur procurant pas  T      dix vies

Et seulement dix ap     *   parences.

Pour vivre, vraiment   V moult vies

Il faudrait  mourir,      I    renaitre,

Et, non  simplement   V   paraitre,

Et personne n’est en   R   capable,

Sauf les schizos, les    E     mythos,

Se dédoublant en        *   plusieurs,

Jusqu’à passer pour   M     farceurs

Voire criminels sans  O        vouloir.

Si les gens n’envient U   pas ma vie,

Je n’envie pas, non   L  plus, la leur.

Je ne la céderai pas  T   pour un plat

De lentilles, ni d’ar   *   gent, ni d’or.

.

***************************************

***************************************

.

Mais comment  vivre  moult vies,

Sinon qu‘en les ….. imaginant

Sinon qu’en les projetant,

Sinon, qu’en les volant,

Aux plus extravertis.

Ils étalent leurs jours,

Leurs frasques, misères

Sur toute la planète Terre

Et ce, depuis très longtemps,

Pour ne pas dire …… toujours !

Je n’ai qu’une âme à contenter,

Et ce ne sera pas en la divisant

En tranches de vie sans lien,

Que je me trouverais bien

Mieux que  je ne le suis,

Et pire,   si  je me fuis.

Vivre  par procuration,

Est comme schizophrénie

Entre moi, son portrait à lui,

Pour finir, ne serai ni moi, ni lui

Beaucoup plus proche d’aliénation,

Que d’un avatar de communications !

 .

***************************************

***************************************

 .

Les acteurs de cinéma,   V    vivent plusieurs situations,

Événements, personnages    I    la majorité fait la part du feu

Entre leur image et leur mirage.  E  Ils reflètent la représentation

De l’auteur les ayant décrits bien qu’   S   imaginent autres scénarios.

.

.

Forme

.

Réduction

.

.

.

Évocation

 .

Je peux imaginer un piédestal,

Deux bobines de fil superposées,

Qui n’attendent  que  les ciseaux

Ou porte cierge dans une église ?

 .

Le fil de notre vie se débobine petit à petit

Et il peut casser :

Et pour quel rôle, personne ou personnage

À  couper au ciseaux.

 .

Symbolique  

 .

Le fil est fortement associé au temps :

L’expression « Le fil du temps«  l’illustre.

Mythologie romaine, est associé aux Parques :

Qui sont les trois sœurs, Nona, Decima et Morta.

 .

Elles détiennent un fil mystérieux qui symbolise

Le cours de la vie : aussi, leur fonction est de

Dérouler et trancher ce fameux fil du destin.

 .

Plus précisément, Nona fabrique, tient le fil ;

Decima déroule le fil  et le met sur le fuseau ;

Morta coupe le fil.

Modifié, source : 1001 Symboles

 .

Descriptif

.

931 – Comment faire pour vivre moult vies ?

Alignement central     /   Titre   droit     /   Thème   vies

Forme en ovale  / Rimes égales  / Fond accordé à forme

Symbole de forme : fil-vie   /  Symbole de fond : ciseaux

.

.

.

Fond

.

Évocation 

.

.

Le fil de notre vie se débobine petit à petit

Et il peut casser :

Et pour quel rôle, personne ou personnage

À  couper au ciseaux.

.

Symbolique

 .

Les ciseaux

Sont un symbole de séparation,

De couper les liens, ça peut représenter

Divorce, rupture,  changement de situation

Qui implique qu’on se sépare physiquement

Ou moralement certaines personnes,

Ou la peur de rompre ces liens.

.

Il y a également une notion

De  castration, d’être empêché

De faire quelque chose,

Le sentiment d’être amputé

D’une partie de soi, de notre caractère.

psycho2rue.fr/dictionnaire-des-symboles-de-reve/ciseaux/

 .

.

Corrélations

Fond/forme

 .

Le fil de la vie est longiligne, rectiligne, sans coupure,

Et si parfois, il se cassera, on pourra ou non le renouer

Il rimera avec personne, personnage, histoire, et rôle

Dont certains seront dramatique et d’autres, drôles.

Face à face avec des vies multiple, de composition,

Évoque à chaque fois projection creusant le fond.

 .

Visuel 

.

.

jouer des personnages

.

.Visuels et textuels  >>

.

 

Visuels et textuels >>  

.

Chair, cœur, raison,

Esprit  ou sentiment,

Mais qu’est-ce qui me

Distinguera  de vous !

.

Valeurs et croyances,

Ou autres évidences,

Qui nous bagarrent,

Qui nous séparent.

.

Métiers et cultures,

Expertise des savoirs,

Manière d’être, de voir,

Naitre, mourir, bonsoir.

.

Prétend être un original

Est-ce plutôt bien ou mal,

Humain divin ou bien animal

Chacun  y trouvera son Graal !

.

Je suis bien fait comme  vous,

Suis fait de chair, fait de sang,

De cœur, de sentiment,

D’esprit, raison, tout.

Ce qui nous rassemble,

Ce qui  nous  ressemble,

Fait de nous des humains

Et de la naissance à la fin.

 .

Oui d’accord, mais tout cela n’est rien.

Lors ce qui  comptera, le plus, est bien,

Ce qui donnera toute sa valeur à la vie,

Selon  nos  meilleurs critères  choisis !

.

Je sais que        premier       est argent

Et que tout      pouvoir      en dépend

Et que nos      savoirs    manipulant

Font de nous    gens     divergents.

.

Si fait, je   suis    comme vous,

Ne vous ressemble du tout,

Supérieur, ou inférieur :

Différent en somme.

.

Je suis fait, comme vous,

Et cela me rassure beaucoup

Et, lors je me crois très différent

Je crois, c’est à moi-même, je mens.

.

C’est sûr, il y a des gens … hors normes,

C’est sûr, il y en a qui se disent surhommes,

Oui mais lors leur différence est trop énorme,

Sont-ils encore humains …  sont-ils hommes !

.

.

Extension

.

Divin comme messager entre nous

Et Dieu voire les dieux ! Non, ils sont

Simplement particuliers sur un point,

Que ce soit du corps  et de ses limites,

Ou de l’esprit   et de ses ..…  réussites.

La diversité n’exclut pas la hiérarchie,

Elle l’ordonne au contraire mais comme

C’est nous qui en définissons les critères,

Elle est faussée du point de vue de la Nature.

Qui sait si les cafards ne … nous survivront pas

Par leur aptitude à vivre en milieu acide et pollué,

Irrespirable pour nos poumons : à quoi bon survivre

Si l’on n’en a pas conscience, ma conscience de la vie

Est la même que la vôtre, je suis fait  comme vous,

De matière, esprit et pourtant, bien qu’animaux

Et d’une seule espèce, il y a plus de différences

Entre humains qu’entre autres animaux !

.

Nos expressions n’ont guère changé depuis le début de l’humanité :

Elles ont quelque peu varié en leurs subtilités mais pas leur volonté

De communiquer quelque chose de nous-mêmes et au plus profond

Si nous sommes maîtres de nos paroles, moins de nos expressions,

À moins de jouer un rôle, qui ne correspondra pas à nous-mêmes

Quand les gens se sont mis nus et confrontés à leurs survivances

Les hiérarchies et différences s’estompent  au profit solidarité

L’on découvre alors que l’on est tous faits pareils ou presque

Que nos différence sont culturelles plus que personnelles !

.

Au-delà de toutes nos compétences ;

Au-delà de toutes nos intelligences ;

Au-delà de toutes  nos divergences ;

Au-delà de toutes  nos  différences :

Je suis fait  comme vous, existence,

Naissant, vivant, mourant, balance.

.

Langage n’est pas partout le même,

Nos expressions, mimiques varient,

Mais nos émotions même extrêmes

Se communiquent et tous on en rit,

.

Cela dit, certains se prendront  pour

Des surhommes et lors considéreront

D’autres comme des … sous-hommes,

Et pourtant si peu nous sépare, divise.

.

.

930 – Calligramme

.

Chair, cœur, raison

Esprit  ou sentiment,

Mais qu’est-ce qui me

Distingue  J    de vous !

Valeurs,     E  croyances,

Ou autres    *     évidences,

Qui nous      S     bagarrent,

Qui nous       U       séparent.

Métiers          I          cultures,

Expertise        S            savoirs,

Manière   *   d’être F     de voir,

Naitre,       mourir,   A   bonsoir.

Prétend      être un     I   original

Est-ce         plutôt bien   T  ou mal,

Humain     divin ou bien  *  animal

Chacun    *    y trouvera son  C  Graal !

Je suis bien fait comme        O       vous,

Suis fait de chair, fait        M      de sang,

De cœur, de                       M     sentiment,

D’esprit, de                      E       raison, tout.

Ce qui nous                   *               rassemble,

Ce qui nous                 V                 ressemble,

Fait de nous               O               des humains

Et de la nais               U              sance à la fin.

S

Oui  d’accord,   mais    tout  cela  n’est rien.

Lors  ce  qui  comptera,  le  plus, est  bien,

Ce qui  donnera  toute  sa valeur  à la vie,

Selon nos meilleurs    critères  choisis !

Je sais que        premier       est argent

Et que tout      pouvoir      en dépend

Et que nos      savoirs    manipulant

Font de nous    gens     divergents.

Si fait, je   suis    comme vous,

Ne vous ressemble du tout,

Supérieur, ou inférieur :

Différent en somme.

.

Je suis fait, comme vous,

Et cela   me rassure   beaucoup

Et, lors   je me crois très   différent

Je crois,   c’est à moi-même,   je mens.

C’est sûr    il y a des gens hors     normes,

C’est sûr    il y en a se disant sur     hommes,

Oui mais    lors la différence est trop     énorme,

Sont-ils      encore humains, sont-ils      hommes !

.

.

Forme

.

Réduction

.

.

.

Évocation

 .

Un trophée pour un sport,

Ou objet d’art pour une culture,

 Ou lampe d’ambiance de couleur 

À chacun  selon  ses choix, humeurs ?

 .

Nous sommes tous, un peu semblables,

Et  un peu différents :

Des lampes émettent lumière verte,

D’autres, couleur rouge.

.

Symbolique

.

Peut-être

Parce qu’elles

Constituent   un

Substitut au  soleil

Ou comme dispositif

D’une  mise en valeur,

Toutes  lampes   feront

L’objet  d’appropriations

Symboliques, de coutumes

Et de rituels en éclairant

L’endroit et l’envers

Wikipédia : lampes

.

Descriptif

.

930 – Suis fait comme vous : chair, cœur, raison

Alignement central  /   Titre serpentin   / Thème   identité

Forme en ovale  / Rimes égales  / Fond accordé à forme

Symbole de forme : lampe   /  Symbole de fond : couleur

.

.

Fond

.

Évocation

.

 

.

Nous sommes tous, un peu semblables,

Et  un peu différents :

Des lampes émettent lumière verte,

D’autres, couleur rouge.

. 

Symbolique 

. 

Les couleurs nous entourent

Et projettent leurs effets sur nous.

Quand certaines  seront apaisantes,

D’autres seront plus dynamisantes.

.

À chaque couleur, sa signification :

Découvrez-les, toutes, afin de mieux

Créer  une décoration harmonieuse.

.

Les couleurs en harmonie sont celles

Qui seront les plus proches  les unes

Des autres sur le cercle : bleu ciel,

Bleu marine et bleu gris, vert

Clair, vert amande et vert olive…

 deco.journaldesfemmes.fr

.

.

Corrélations

Fond/forme 

 .

Que serait monde homogène en noir et blanc

Ce n’est pas qu’il n’a pas de vertu en lui-même

Mais il lui manquerait variation d’harmonies

Qui fait que palette est de nature quasi infinie.

.

Monde sans couleur serait gris tous les jours

Si la couleur de peau est élément différenciation

En aucun cas, elle ne doit l’être  de discrimination.

Couleur rime avec variations, harmonies, émotions

Elle répand  son reflet de lumière  sur notre raison.

 .

Visuel

.

.

Façon de s’habiller

.

Visuels et textuels >>  

Visuels et textuels  >> 

.

Être ici,

Et être là,

Ou être ici ;

Plutôt que là,

Etre bien ici et bien là

Mon corps ou esprit, là.

Déclinaison  de présences

Aiguisant représentations,

De ce que je vois, j’apprécie

Ignorant de tout le reste, ici.

.

Ailleurs est un mot imprécis,

Comme  nulle part, en esprit :

Milliers endroits  où j’irai pas,

Resteront virtuels,   en images.

.

Mais cela  ne m’empêchera pas

De profiter de tous les paysages

Offerts à ma vue, tous mes sens

Qui me lévitent sur des nuages.

.

Je suis ici,  et puis,   je vais là !

Emmène mon corps avec moi,

Tandis que mon esprit s’en va,

Ailleurs, là où je ne … suis pas.

.

Lors ma vue perçoit le paysage

Nouveau, que je n’ai jamais vu,

Je me sens sur mon petit nuage

Qui me transporte où il m’a plu.

Comme un phare, de son rayon,

Je scrute  le fin fond  d’horizons,

Laissant tomber gens.. .maisons.

.

Je les gomme, de mon lumignon,

Fais comme s’ils n’existaient pas,

Lors s’effacent, en moi : disparus.

Toutefois des milliards d’endroits,

Continueront à persister sans moi,

Où, jamais, je n’y mettrai les pieds.

.

N’étant pas nombril de l’Humanité,

Et, ne pouvant être, partout à la fois,

Ne suis que point  GPS à mon endroit

J’y suis sans y être, ou dédoublement,

N’est pas bilocation, pas téléportation.

Je suis là où est mon corps, seulement

Nulle part ailleurs  qu’en pensée, vision.

.

.

Extensions

.

Cette belle invitation au voyage ne laisse

Pas indifférent  et d’autant  que les lieux

Que les gens seront, parfois, intéressants.

Il y aura les endroits où j’aime retourner,

Ceux que j’ai vu une fois et cela me suffit

Ceux que j’aimerais visiter, mais, je n’ai

Pas le temps, voire l’argent pour y aller,

Ceux que je connais par le ciné, la télé,

Ceux qui me sont totalement inconnus

Et représentent pourtant, de véritables

Merveilles de la nature ou de la culture.

Déjà, d’habiter un endroit qui vous plait

Et ne vous lasse pas est un privilège en soi,

Que ce soit, à la campagne, que ce soit mer,

Montagne, ville, désert, ile, autre atmosphère.

De toute façon,  une vie  ne suffirait pas, à faire

Le tour de la Terre dans les coins et les recoins

Et puis il y en a tellement qui se ressemble

Ou sont sans intérêt ni originalité qu’il

N’est pas utile de les avoir pratiqué.

Un choix judicieux s’impose donc

À tout le monde et sur les cinq

Continents  sinon on risquera vite

L’épuisement physique, moral mental !

.

Les lieux sont marquants, non seulement géographiques : où es-tu ?

Mais aussi existentiels  même lors sont professionnels : que fais-tu ?

Y compris ceux d’où l’on vient où l’on projette de se rendre bientôt !

Grâce à dieu, si ce n’est contraire, on va désormais être géolocalisé,

En moins de temps qu’il ne faut pour le dire à son PC smartphone

Bientôt, une puce implantée en nous, nous dira où nous sommes

Et l’on ne serait  plus à  cent lieues de dire…qui nous sommes !

.

Aller, vaquer, circuler d’un lieu à l’autre,

Cela sans moindre contrainte, restriction,

Fait partie de la définition de notre liberté.

.

La nouveauté du vingtième siècle, aura été

De nous permettre un déplacement virtuel

Par les réseaux télé, visio, et vidéophonies

.

En aucun cas ils ne replaceront la présence

Physique, réelle, concrète,  voire  charnelle,

L’écran cinéma donnera envie de s’y rendre.

.

Je me sens bien quelque part, en résonnance

Avec le lieu, son paysage, atmosphère, climat,

Et puis je me déplace et je me sens… différent.

.

.

Épilogue

.

Je suis ici, puis je vais là,

Le monde entier est si vaste

Qu’on en a, jamais, terminé

De le visiter, appréhender.

.

Les lieux sont très divers,

Les lieux sont surprenants :

Chacun a une histoire entière

Qui explique son comportement.

.

Si on y accède par moyens différents,

Que ce soit, voiture, train, bateau, avion,

Toute personnelle nous sera sa perception :

La forme impacte le fond et réciproquement !

.

L’appel au voyage est si fort en nous, si pressant,

Que l’on ne peut y résister, que ce soit près ou loin,

Pour ma part, ai sillonné France, Europe, Continents

Et de voyages, à mon âge, j’en ai toujours grand besoin.

.

.

929 – Calligramme

.

Être ici,

Et être là,

Ou être ici ;

Plutôt que là,

Etre bien ici et bien là

Mon corps ou esprit, là.

Déclinaison  de présences

Aiguisant représentations,

De ce que je vois, j’apprécie

Ignorant de tout le reste, ici.

.

JE SUIS ICI,

Ailleurs est un mot imprécis,

Comme  nulle part, en esprit :

Milliers endroits  où j’irai pas,

Resteront virtuels,   en images.

Mais cela  ne m’empêchera pas

De profiter de tous les paysages

Offerts à ma vue, tous mes sens

Qui me lévitent sur des nuages.

.

PUIS JE VAIS LÀ

Je suis ici,  et puis,   je vais là !

Emmène mon corps avec moi,

Tandis que mon esprit s’en va,

Ailleurs, là où je ne … suis pas.

Lors ma vue perçoit le paysage

Nouveau, que je n’ai jamais vu,

Je me sens sur mon petit nuage

Qui me transporte où il m’a plu.

Comme un phare, de son rayon,

Je scrute  le fin fond  d’horizons,

Laissant tomber gens.. .maisons.

Je les gomme, de mon lumignon,

Fais comme s’ils n’existaient pas,

Lors s’effacent, en moi : disparus.

Toutefois des milliards d’endroits,

Continueront à persister sans moi,

Où, jamais, je n’y mettrai les pieds.

.

ET PUIS AILLEURS 

N’étant pas nombril de l’Humanité,

Et, ne pouvant être, partout à la fois,

Ne suis que point  GPS à mon endroit

J’y suis sans y être,    ou dédoublement,

N’est pas bilocation,      pas téléportation.

Je suis là où est mon         corps, seulement

Nulle part ailleurs            qu’en pensée, vision.

.

.

Forme

.

Réduction

.

.

.

Évocation

 .

Un phare bâti  très haut,

Une bouteille du genre thermos

Pourquoi pas instrument hautbois 

Tout dépendrait du lieu où on se place ?

 .

On peut projeter une forme de hautbois

Sinon de flute, ou d’instruments à vent :

Dans tous les cas, il est partout au fond.

 .

Un petit air de hautbois par ici,

Puis, un autre, un jour, et  par là :

Chaque endroit  mériterait  son air,

Chaque lieu dégage son atmosphère.

 .

Symbolique

 .

Le hautbois

Est connu dès l’antiquité.

Instrument évolué en espace

Et dans le temps avec sa diversité

Qui n’a d’égale que créativité des civilisations

Et cultures dans lesquelles cet instrument

Est encore utilisé de nos jours.

.

Les hautbois traditionnels  (bombarde)

Et les hautbois modernes

(Musette, hautbois baroque, hautbois classique)

Forment une grande famille aux multiples facettes.

 .

Descriptif

.

929 – Je suis ici, puis je vais là, et puis ailleurs

Alignement central  /   Titre intercalé   / Thème    lieux

Forme droite  / Rimes égales  /  Fond accordé à forme

Symbole de forme : hautbois / Symbole de fond : lieux

.

.

Fond

.

Évocation 

.

.

Un petit air de hautbois par ici,

Puis, un autre, un jour, et  par là :

Chaque endroit  mériterait  son air,

Chaque lieu dégage son atmosphère.

 .

Symbolique 

 .

Un lieu (au pluriel : lieux) désigne une portion de l’espace,

Au sens propre ou au sens figuré, caractérisée par son usage

Ou par les évènements qui s’y sont déroulés, dans l’Histoire.

.

Synonyme  d’« emplacement », « place »  ou  « endroit »

.

Ce terme apparaît  notamment  en plusieurs contextes.

Différents lieux, différents états mentaux, différentes

Perceptions, émotions, rencontres  sans parler  de

Souvenirs vécus et relatés ou non par soi-même.

Modifié et mis en forme, source : Wikipédia

 .

.

Corrélations

Fond/forme 

 .

On a coutume d’utiliser un rond pointe en bas

Pour signaler sur pannée, carte, écran, etc.,

Lieu, endroit où on est, rapport à ou ’on va

Certains aimeront admirer les panoramas

Tandis que d’autres, y habiter un temps.

.

Allez ici et là, puis revenir par ci par là,

Au gré de ses envies et au gré des lieux

N’épouse, n’évoque, pas de forme précise

Et ce, même en jouant bien du hautbois !

 .

Visuel

.

.

Expressions françaises de lieux

.

Visuels et textuels  >> 

Visuels et textuels >> 

.

Chacun vit sa vie

Comme il lui plait :

Chacun vivrait sa vie,

Selon ce  qu’il  connait,

Ou bien chacun vit sa vie,

Calculant propres intérêts.

.

L’on oppose souvent et à tort

Les scientistes et les artistes

Avec ceux qui travaillent

Ceux qui  chôment

Ou les  inutiles

Aux utiles.

 .

Dans la vision

La plus mercantile

Il n’y a de place que pour

Les utiles  qui font marcher

Feront progresser  le système

Capitalistique voire scientifique

Autres sont des bouches à nourrir. 

.

Et chacun  vit sa vie, un peu comme,

Tous les gens,

Chacun  vit  sa vie, un peu, comme,

Il   l’entend ;

Ce qui procure  diverses fortunes,

Autour noyau

Servant de référence commune

Et juste à propos.

 .

L’espérance vie augmente

Lorsque progrès, en santé

Parce qu’une forte attente

Pousserait à la prolonger.

.

En dépit multiples réalités

Leur trouvant un sens inné :

Biens, savoirs bien cumulés,

Pour mieux en  jouir, profiter.

.

Chacun va, sens autre, chercher,

Peut-être même nouveau a trouvé

En aucun cas, ne  nous sera donné,

Par pure sinon simple charité. 

.

Toute  croissance  économique, reste un impératif

 De profit, pour les riches, tout autant que  de survie

Pour les pauvres  même si c’est au péril de la Planète

Et des générations futures, et qui s’en débrouilleront !

.

.

Extensions

.

Accumuler richesses matérielles

Rien que  pour avoir  le pouvoir  de

Les posséder, les exposer, les vendre,

Les revendre, assurer sa descendance

Et ce, jusqu’à la septième génération,

Comme dans la Bible est un non-sens

Qui ne fait plus rêver tout le monde.

Lors on vit centenaire, ce n’est plus

Le manque de quoi que ce soit qui

Nous préoccupe : vide d’existence.

Et croire que le matériel  remplace

Ou remplit le spirituel est non-sens :

C’est équilibre entre deux qui compte,

Et nous satisfait : le pauvre, devenu riche,

En sacrifiant tout, y compris sa famille, se dit

Satisfait d’avoir pris revanche sur d’où il est parti.

Il omet de préciser pour aller où, pour devenir quoi.

Chacun fait sa vie comme il l’entend, et l’essentiel

Est de ne pas le regretter et, qu’à la fin il se dise

Satisfait de l’expérience humaine qu’il a vécu,

Qu’il a construit et qu’il referait tout pareil

S’il lui était demandé. Oui, me direz-vous,

Mais cela on ne le sait qu’à la fin, qui nous dit

Que, si l’on avait fait autrement, nous ne serions

Pas aussi content si tous les chemins mène à Rome.

 .

Chacun voit midi à sa porte, dit un proverbe

Lors disant cela il s’agit d’une critique acerbe

Sur  notre monde, moderne, et, individualiste,

Pour qui lui seul compte bien que tous en piste

Pour contribuer au bien-être du grand nombre.

Étant fait de tous, on ne peut vivre seul, pour soi,

L’indépendance, autonomie totale, n’existant pas,

Nous avons les mêmes besoins physiques, mentaux

Sans compter, spirituels, qui donnent sens  à sa vie !

.

Le Monde est fait de choses et d’affaires,

Autant que de tout un chacun et chacune,

Les uns cherchant, partout, bonne fortune,

Les autres, étant, restants, en leurs misères.

 

Il faut de tout, pour faire un monde,  on dit !

En cela, il est plus que bien servi  et desservi :

Des ermites, des politiques, mégalomaniaques

Des gens en pleine santé et d’autres, patraques.

 

Mais chacun vit sa vie en dépendance des autres

Tant il ne peut guère s’affranchir de tous ses liens

Et puis, il y a toujours compétition, parfois féroce,

Et les destins de certains qui sont des plus atroces.

.

.

Épilogue   

.

On pourrait croire, on voudrait croire

Que chacun vit sa vie comme bon lui semble.

.

On pourrait croire, ne voudrait croire

Que chacun ne vit point comme il lui semble.

.

Réalité est quelque part entre les deux :

Quelques choix personnels et autres, imposés.

.

On ne déciderait du cours de sa vie, seul :

Pour autant, qui nous empêche de bifurquer.

.

Dans la vie, tout serait question de choix

Ne pas choisir : laisser autres décider pour soi.

.

Qu’on ait fait le bon ou le mauvais choix,

Revenir sur ses pas, délicat : faut aller de l’avant.

.

Pour finir, je ne regretterai pas mes choix

On me les a imposés enfant adolescent, pas adulte.

.

.

928 – Calligramme

.

Chacun vit sa vie

Comme  C  il lui plait :

Chacun    H   vivrait sa vie,

Selon ce    A      qu’il  connait,

Ou bien      C   chacun vit sa vie,

Calculant    U     propres intérêts.

L’on oppose N   souvent, et à tort,

Les scientis  *    tes et les artistes

Avec ceux   V    qui travaillent

Ceux qui   I       chôment

Ou les    T   inutiles

Aux  *  utiles.

 .

Dans   S la vision

La plus   A  mercantile

Il n’y a de  *  place que pour

Les utiles   V   qui font marcher

Feront pro   I    gresser, le système

Capitalisti  E   que voire scientifique

Autres sont   *   des bouches à nourrir. 

.

Et chacun  vit sa vie, un peu comme,

Tous les gens,

Chacun  vit  sa vie, un peu, comme,

Il   l’entend ;

Ce qui procure  diverses fortunes,

Autour noyau

Servant de référence commune

Et juste à propos.

 .

L’espérance vie augmente

Lorsque   progrès,    en santé

Parce qu’une  U  I  forte attente

Pousserait à  N    L  la prolonger.

En dépit mul  *      *  tiples réalités

Leur trouvant  P      L  un sens inné :

Biens, savoirs   E        ‘    bien cumulés,

Pour mieux en  U        E   jouir, profiter,

Chacun va, sens  *         N  autre, chercher,

Peut-être même   C          T  nouveau a trouvé

En aucun cas, ne   O           E    nous sera donné,

Par pure sinon      M             N       simple charité. 

                 D

*******************************************************************************

*******************************************************************************

.

Toute  croissance  économique, reste un impératif

 De profit, pour les riches, tout autant que  de survie

Pour les pauvres  même si c’est au péril de la Planète

Et des générations futures, et qui s’en débrouilleront !

.

.

Forme

.

Réduction

.

.

.

Évocation

 .

Une tête, une corps, des jambes :

Un garçon, un homme,  au choix, 

Mais rien ne justifie que ce ne soit pas

Une fille, un homme, voire un travesti !

.

Si on projette, percoit  forme  humaine,

On en distingue pas  de  manière d’être

La  forme, en silhouette, et  vue de dos,

Laisse peu transparaitre  quelque  fond.

.

L’homme trapu, l’air volontaire, sûr de

Ce qu’il est, qu’il fait :

À partir du moment où c’est son choix :

Que peut-on en dire !

 .

Symbolique

 .

Un choix de vie

Résulte de la décision

D’un individu ou groupe

Confronté à une situation

Ou  à  un   système  offrant

Une  ou   plusieurs   options.

.

Le  terme  « choix »  pouvant

Désigner le processus par lequel

Cette opération  est menée  à bien

Et/ou le résultat de ladite opération.

.

En philosophie, la question est de savoir

Si un individu effectue des choix librement

Ou est déterminé renvoie au problème de

L’existence ou non du libre arbitre.

Wikipédia : choix de vie

 .

Descriptif

.

928 – Chacun vit sa vie un peu comme il l’entend

Alignement central  /   Titre serpentin   / Thème    choix-vie

Forme anthropo      / Rimes égales   / Fond éloigné de forme

Symbole de forme : choix-vie / Symbole de fond : choix-vie

.

.

Fond

.

Évocation 

.

.

Trois choix possibles, non équivalant

Et voire même opposés

À partir du moment où c’est son choix :

Que peut-on en dire !

 .

Symbolique 

  .

Choix résulte de la décision d’individu

Ou d’un groupe confronté à une situation

Ou à un système offrant  plusieurs options.

.

Il pourra  désigner le  processus  par lequel

Cette  opération  est menée à bien  et obtient

Le  résultat  de ladite opération  de son choix.

.

En  philosophie, la  question  de  savoir  si   un

Individu effectue choix librement ou déterminé

Est problème d’existence ou non du libre arbitre.

Modifié et mis en forme, source : Wikipédia

 .

.

Corrélations

 .

Fond/forme 

 .

Une  silhouette animée, d’homme ou femme

Vue de dos et d’une pose plutôt bien campée

Cela rime avec affirmation de soi, de choix,

Dans sa sphère personnelle, il en sera le roi.

.

Mais dans ce face à face avec autre et monde

Le choix est parfois restreint, parfois énorme

Tant et si bien que fond ne couvre pas forme.

 .

Visuel

.

.

On les oppose, lors tous deux composent

.

Visuels et textuels >>  

 

 

 

Visuels et textuels >>  

.

Semblable, différent

Voilà genre humain,

Marquant différences

Toutes  ressemblances.

.

Le pouvoir de catégoriser

Semble sans aucune limite

Jusqu’à un esprit  de clocher,

Et, sans aller jusqu’à familier,

Finissons déjà par être unique.

.

Tant la normalité est une notion

Sociale mais   non physiologique

On est tous un peu ci, un peu ça,

Mélange de folie  et  de   raison,

Et qui fait   notre  humanisation

Pour  tous  mourir, en fin de vie.

.

En quoi nos vies sont différentes

En presque rien, pour l’essentiel,

En presque tout,  pour personnel,

En adoptant posture incohérente.

.

Les monomaniaques, les passionnés

N’ont, qu’un objet, un but, avancés :

Objet, collection, ou but, perfection !

Et, on en trouve   plusieurs millions.

.

Il y a aussi les intros et extravertis,

Quelques   psychopathes,  pervertis,

Ceux qui se dispersent … soupirent,

Commencent tout … sans rien finir.

.

Y a ceux, qui se concentreront, sur

Une unique chose en plein devenir,

Ceux qui ratissent plus grand large

En parlent mais… plus rien ne font.

.

Ceux qui explorent au plus profond

En pensant être un puits de science

Et qui n’aboutissent arrivés au fond

Qu’à perdre la crédibilité d’audience.

.

Ceux qui délaissent même les congés

Ayant encore trop peur de s’ennuyer,

Contre ceux qui seront en partances,

Quand toujours prêts  pour s’évader !

.

Et on pourrait les catégoriser,

En autant  de cases qu’on veut,

Pas au point de devenir unique :

Y a erreur sur le psy-cho-lo-gique

Et nous sommes tous un peu ceci,

Un peu, cela, selon le cas, le dosage.

.

Vouloir faire  le fou  ou  bien  le sage,

Nous sortirait vite de toutes normalités.

Oui mais, la normalité qu’est-ce que c’est,

C’est être plus semblable être  plus  différent,

Dans l’écart-type, autour  de  belles moyennes,

Qui change selon l’époque voire selon le temps.

.

.

Extensions

 .

Rien ne sert de gommer nos différences : elles sont richesses.

Elles se remarquent comme un nez, plein milieu d’une figure.

Les principales restent visibles  sur les visages, mais pas que !

Nombre d’entre elles  concernent aussi  leurs environnements,

En disant long sur leurs manières de vivre et de communiquer

Et leur histoire, personnelle, familiale, sociale, confessionnelle,

Les distinguera de tous les autres, y compris en communautés.

Celui qui vit dans un monastère, ne vit comme un mannequin :

L’un est dans l’ombre, caché du monde, l’autre sous projecteur.

.

Nos vies sont différentes par rapport

À celles que vivaient nos parents, aïeux ;

.

Nos vies sont différentes par rapport

À notre âge, notre région, état de santé ;

.

Nos vies sont différentes par rapport

À notre ethnie, notre métier, et religion ;

.

Nos vies sont différentes par rapport

À nos projets personnels, nos réalisations ;

.

Nos vies sont différentes par rapport

À notre tempérament, caractère, passion ;

.

Nos vies sont différentes par rapport

À nos situation sociales et économiques ;

.

Nos vies sont différentes par rapport

Aux rencontres, aux voyages, aux  loisirs ;

.

Nos vies sont différentes par rapport

Au sens qu’on lui donne et aux croyances.

.

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927 – Calligramme

.

Semblable, différent

Voilà genre    humain,

Marquant   E    différences

Toutes  res   N   semblances.

Le pouvoir     *  de catégoriser

Semble sans  Q   aucune limite

Jusqu’à un es  U  prit  de clocher,

Et, sans aller    O  jusqu’à familier,

Finissons déjà   I    par être unique.

Tant la norma    *  lité est une notion

Sociale mais      N non physiologique

On est tous un   O  peu ci, un peu ça,

Mélange de fo    S     lie et de  raison,

Et qui fait  no      *   tre humanisation

Pour  tous  mou  V   rir, en fin de vie.

En quoi nos vies  I  sont différentes :

En presque rien  E   pour l’essentiel,

En presque tout  S   pour personnel,

En adoptant postures, incohérentes.

 .

Les monomaniaques, les passionnés

N’ont, qu’un objet, un but, avancés :

Objet, collection, ou but, perfection !

Et, on en trouve   plusieurs millions.

 .

Il y a aussi les intros et extravertis,

Quelques   psychopathes,  pervertis,

Ceux qui se dispersent … soupirent,

Commencent tout … sans rien finir.

 .

Y a ceux, qui se concentreront, sur

Une unique chose en plein devenir,

Ceux qui ratissent plus grand large

En parlent mais… plus rien ne font.

 .

Ceux qui explorent au plus profond

En pensant être un puits de science

Et qui n’aboutissent arrivés au fond

Qu’à perdre la crédibilité d’audience.

 .

Ceux qui délaissent même les congés

Ayant encore trop peur de s’ennuyer,

Contre ceux qui seront en partances,

Quand toujours prêts  pour s’évader !

Et on pourrait     D       les catégoriser,

En   autant  de     I     cases qu’on veut,

Pas au point de    F    devenir   unique !

Y a erreur sur le    F       psy-cho-lo-gique

Et nous sommes     É        tous un peu ceci,

Un peu, cela, selon    R           le cas, le dosage.

Vouloir faire  le fou     E            ou  bien  le  sage,

Nous sortirait vite de      N              toutes normalités.

Oui mais, la normalité      T               qu’est-ce que c’est,

C’est être plus semblable     E                 être  plus  différent,

Dans l’écart-type,  autour      S                  de  belles moyennes,

Qui change selon l’époque       ?                    voire selon le temps.

.

.

Forme

.

Réduction

.

.

.

Évocation

 .

Un phare, très haut

Ou une fusée lunaire Tintin

Mais qui ressemble autant à

Instrument de musique à bec

Tous les instruments à bec, même quand ils

Se ressemblent et fort,

N’émettent pas les mêmes sons, et ne sont

Pas faits de même matière.

 .

Symbolique

 .

Les instruments

De musique demandent

Une technique et

Une grande habileté.

.

S’ils n’ont pas de

Symbolisme particulier

Pour la plupart, dès

Qu’ils sont entre nos mains,

Ils témoignent de la

Dextérité que nous possédons,

Celle requise pour pouvoir en jouer.

La musique est un art.

.

Celle que nous tirons de l’instrument

Symbolise un don, un talent particulier

Une expression personnelle et artistique.

L’instrument de musique deviendrait alors

Un des supports d’expression de notre talent.

psychologies.com/Therapies/Psychanalyse/

Dictionnaire-des-reves/Instruments-de-musique

 

Descriptif

.

927 – En quoi nos vies sont-elles différentes ?

Alignement central  /   Titre droit   / Thème  identité

Forme courbe    /   Rimes égales    /   Fond accordé  à forme

Symbole de forme : instruments / Symbole de fond : ressembler

.

.

Fond

.

Évocation 

.

.

Tous les instruments à bec, même quand ils

Se ressemblent et  même fort,

N’émettent pas mêmes sons, et personnes

Ne sont pas faits de même matière.

.

Symbolique 

.

Ce qui fait que nous

Sommes les mêmes

Nous sommes tous

Des êtres humains.

Et, par conséquent,

Nous sommes  tous

Constitués .…  de la

Même………. Façon.

Ce qui fait  que nous

 Sommes  différents :

Et nous  n’avons pas

 Les mêmes……. Goûts,

Les mêmes caractères,

Les mêmes éducations,

Ni  les  mêmes cultures.

Et, en outre, nous avons

Des physiques différents,

Lors certains sont grands,

Et, d’autres : maigres,  gros,

Yeux bleus, verts, marron, gris,

Peau noire, blanche, si fait chacun

Serait à la fois semblable et unique.

 .

.

Corrélations

Fond/forme 

.

Nous sommes tous semblables et tous différents

Mais ce n’est pas une conclusion, c’est juste un fait

Déjà notre ADN nous différencie de tous les autres

Ajoutons à cela, l’éducation, la culture, profession

Quand ce ne seront pas les loisirs ou une passion,

Trouvez-moi quelqu’un qui soit le clone de l’autre

Mais si nous étions tous pareils comme jumeaux

Quel ennui de se reconnaitre en une multitude :

Comment faire pour changer un tant soit peu.

.

Ressemblance  et  différences  peuvent   être

Grandes, moyennes, petites, subjectivement

Riment successivement ou  alternativement

Pour comparer, faut être deux comparables

Mais toutes les différences  ne pourront être

Recouvertes par un objet tant fond est divers

Comme flute à bec,  autre instrument à vent !

 .

Visuel

.

.

Des vies de cœur ou de raison

.

Visuels et textuels >>